此刻，江宁的大脑飞速运转，思索着生钱的门道。
与此同时，他心里对毕自肃暗骂道：“不愧是郭老抠调教出来的人，也太较真了！”
时间一分一秒过去，江宁的额头上渐渐冒出一层汗珠。
生财之道哪有那么容易想出来，又岂能随口就来。
可如今他是被赶鸭子上架，今日要是拿不出一条生财之路，估计都没法脱身了。
就在这千钧一发之际，江宁脑海中突然灵光一闪，想起之前与便宜师傅神虚子探讨的佛道之争，顿时有了主意。
随后，他开口说道：“启禀陛下，据臣所知，如今大明境内寺庙林立，僧侣众多，但其中真正潜心修行的僧人却为数不多，大多都是些假大师、花和尚。
他们打着出家人的旗号聚敛财富、兼并土地，为非作歹。
坐拥大量财富却不事生产，一味地让信徒捐献。
再加上僧侣享有不纳税的特权，更是助长了他们肆无忌惮、横行不法的气焰。
据锦衣卫密报，不少寺庙中的僧人以各种理由欺骗愚弄百姓，假借佛祖之名沽名钓誉。
更有甚者，不少寺庙暗藏春色，藏污纳垢。
民间早有传闻，什么‘禅房鸳鸯床，经书扔一旁，香肩白玉腿，大师肩上扛，左手姑娘右手经，不负如来不负卿’。
由此可见，此种乱象已然严重影响我大明治下的风气。
所以，臣建议对这种乱象予以严厉打击，以正风气。
当然，打击对象不光是这些佛门僧人，道观、尼姑庵同样要一并整治。”
随着江宁话音落地，坐在龙椅上的朱由校和满朝文武算是听明白了，敢情江宁说了这么多，核心就是俩字——“整治”，不过众人第一反应联想到的却是历史上的“灭佛”。
毕竟历史上本就有“三武一宗”灭佛运动，僧人不事生产却拥有免税特权，依靠信徒捐献积累了海量财富，一度富可敌国，给国家和百姓都带来了沉重负担与危害。
其中，北周武帝灭佛运动尤为典型，通过严格管理僧人数量，让绝大多数僧人还俗，朝廷因此获得大量财富，为北周消灭北齐奠定了坚实基础，僧人之富有可见一斑。
众人正愣神间，江宁转头看向礼部尚书顾秉谦，开口问道：“顾大人，不知礼部僧禄司如今登记在册、持有度牒的僧人有多少？”
顾秉谦听到江宁点名，思索片刻后，赶忙回答：“礼部僧禄司登记造册、持有度牒的僧人大概有八十万人左右。
但实际情况恐怕远不止此数，因为许多偏远地区的寺庙和沙弥并未登记造册，也没有僧禄司下发的度牒。”
江宁点点头，再次向朱由校奏道：“启禀陛下，我大明开国之初，太祖对僧侣的评价乃是‘国家懒虫，民间蛀虫，色中恶鬼，财上罗刹’，由此可见僧人对百姓的危害之深。
臣恳请陛下下旨，清查大明境内所有寺庙以及僧尼，并对其进行严格限定，规定其人数。
对于那些未持有度牒的假大师、花和尚，一律严惩不贷，以正风气。”
朱由校闻言，站起身来点了点头，说道：“忠义侯所言有理。
僧人不事生产，却依靠信徒捐献，还享有免税特权，借此聚敛大量田产和财富，致使百姓生活困苦。
所以，朕决意灭佛。”
随着朱由校话音落下，在场众人皆是一愣，江宁也愣住了，心里直呼：“卧槽，我什么时候说灭佛了，我说的是整治啊！”
随后，朱由校开始点名：“顾秉谦，此次由你礼部牵头，厂卫协助，清查大明境内所有僧庙道观。
对于那些胡作非为、藏污纳垢的僧人，一律收回度牒，查抄寺庙，交由厂卫严办。
将持有度牒的僧人数量控制在五万以内，此为定数，今后不得增加。
多余出来的僧侣，仔细筛查之后，若有不法行为，交由厂卫严办，其余的勒令还俗。
同时，对道观庙宇下辖的田产财物全部清查，除保证各道观自给自足之外，其余全部充公。”
顾秉谦、江宁、老魏闻言，赶忙领旨。
最后，江宁再次开口补充道：“启禀陛下，对于道观庙宇的香火钱，朝廷也需进行管理，抽取五成，就当作是向朝廷缴纳赋税了。
至于剩下的五成用途，必须账目公开，由朝廷统一监督管理，做到取之于民、用之于民。”
朱由校点头道：“忠义侯言之有理，就照你的意思办。”
朝堂上的官员们齐声高呼：“陛下圣明！”
此提议全票通过。
对于这样的结果，江宁并不意外。
毕竟大明国教是道教，当年成祖永乐都自称真武大帝转世。
大明朝堂之上，官员们大多信奉道教，对佛教的态度不冷不热。
因此，江宁