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九书库 > 只想躺尸的我被迫修仙 > 第419章 新生法界,三教香火

第419章 新生法界,三教香火(1/2)

    大罗教初具雏形,正是方兴未艾的阶段。

    此时教内香火加起来不过千数,整个大晏也鲜有人知大罗教的存在。

    不过徐青一点也不担心。

    万事开头难,大罗教就好比一个新兴行当,属于事业初创阶段,与徐青刚成立猫仙堂和保生庙时一样,只要迈过这个阶段,自然能迎来蓬勃发展。

    在接下来的数月间,徐青带着张平生等人不断熟悉业务,同时他也不忘寻找一些时运不济的评门说书先生或是柳门戏曲艺人,传授其脍炙人口的经典话本唱词。

    那些话本唱词里自然也夹杂了不少关于大罗教显圣的私活。

    这些经典手艺对徐青来说,自然是驾轻就熟!

    有中州经典戏目,还有说书先生传唱大罗教济世救人的事迹后,徐青仍不满足现状。

    在张平生游走俗世显圣度人的当口,徐青又特意回了一趟京城,用造梦术给大晏短命天子托去一梦。

    梦里徐青以徐玄祖父自居,向其讲述了阴河之害,同时也将大罗教应劫而生,利千秋万代的基底,向对方一一讲明。

    自打经历二圣庙、小水帘洞天一系列际遇后,徐青就明白了一个道理——

    一人之力终究有限,唯有借取所有可以依靠的力量,才有机会翻覆劫数,保住他多年积攒下的基业!

    天帝有众神,冥府法主有一众法尸,而徐青则有俗世里的一众生人,以及度人经度化万千的亡人,这些都是他的最佳助力。

    一个不死不灭,拥有强大肉身的僵尸并不可怕,但一个既拥有不俗道行,又占据道德制高点,得天下归心的僵尸,那就不是简单的可怕所能形容。

    徐青深知自个‘罪孽深重’,他触犯的天条加在一起怕不是有半本天律那么厚。

    起初徐青触犯天律,私自成立猫仙堂这等‘野祠野庙’时,他心中多多少少还有些不安。

    直到后来建立保生庙系,插手庙堂之争,斩杀大雍天子,擅用帝皇紫气,炼化白云山权柄,私窥如意天书

    每一桩,每一件,都足够徐青在斩妖台前,被斩上千百回。

    说来也怪,当违背的天律从一页变成一沓后,徐青忽然睡得着也吃的香了,就好像任督二脉一下打通,积压已久的旧病恶疾瞬间消散一般。

    不止如此,徐青每多做一件违背天律的事,就感觉比往常更加的神清气爽,你说奇怪不奇怪?

    如今大罗教的建立,对他而言同样是一剂良药。

    债少是孙子,债多才是爷!

    徐青已经彻底悟透,既然往日犯下的过错无法挽回,那索性就一错到底,只要他积攒的功德足够多时,自然会有大儒为他辨经!

    除了以债务抵御天律外,徐青成立大罗教,则还有更深层次的考量。

    他的保生庙香火主要依靠人族繁衍,偶尔也会有些关于世人婚配,姻缘牵线的额外业务。

    总的来说,保生庙神祇是主宰生育,保育孩童,监管姻缘之神。

    猫仙堂的香火则依靠仙家出马,以及调和风雨,培育五谷,是农耕丰收之神,同时也是济贫救急,护佑百姓储粮不腐、仓廪充实的仓廪之神。

    徐青眼下具备两教香火,其中阴河门首反哺俗世,促使田产丰饶,土地肥沃的功德,便归属在猫仙堂之内。

    不过引发灵气潮汐,反哺俗世的功德远远不止体现在田地农耕之上,期间衍生出的其他香火功德因为没有对应神祇,却都白白流失在了天地间。

    徐青建立大罗教的另一个目的,便是将肃清阴河,反哺俗世的功德尽数收拢,如此三教鼎立,人间香火也将尽数归于一处!

    养心殿内,徐青正以造梦术启示天子。

    当今把持朝政的短命天子也是个颇有慧根之人。

    徐青造梦托梦时,对方从始至终都未表现出一代帝王该有的上位者姿态,直到梦境即将结束时,朱逸才向他说出唯一一个请求。

    “仙师乃晚辈孺慕之长者,亦是皇祖父生前至交好友,晚辈相信仙师,正如同晚辈相信皇祖父一般。”

    “皇祖父生前时,晚辈听闻仙师曾赠予皇祖父一句锦囊妙语,这才有了我大晏国祚。如今仙师下驾,晚辈厚颜斗胆,也想请仙师前辈赠予一字半句药石之言”

    朱逸虽是梦中呓语,但面上却也露出了无比殷切渴盼的神情。

    这小家伙

    徐青瞧着伏在案上,似是因过于疲惫陷入昏睡的短命天子,到底还是有所触动。

    他摇了摇头,并未留下什么治国安邦的启示之言,而是给对方打了一剂强心针:

    “你作为天子,已经足够优秀,不消我教你如何去做。至于朝堂之事,你只管放手施为,不论将来结果是好是坏,我都可以答应你保住朱家一条血脉,不让它断绝。”

    “这是我答应你的事,无关你皇祖父和你父亲,权当是你我翁孙之间的约定。”

    天子虽然短命,但却是慧极之君,可以说在这四五年间,完
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