醉眼迷离的何小生浑然不觉，直到走到菜市口的时候，他忽听见身后有车轱辘碾着水花的声，由远及近。
何小生回过头，迷瞪的眼还没恢复清明，就瞅见两只灯笼似的大眼睛，怒瞠着朝他看来！
“嘛玩意？！”
何小生一屁股坐在地上，酒意瞬间惊醒几分，他定睛细看，原来是一驾马车，那怪物似的眼睛，也只是车前头挂着的灯笼。
“原来是运货的马车，吓我一跳。”
何小生坐在原地傻乐，直到那马车从他身上轧过去时，他都没反应过来！
雨夜地滑，头一驾马车止不住势头，轧了人，后面跟来几驾马车本该提前反应过来，但让人始料未及的是，任凭赶车的把式如何呼喝，那马都不肯停下，甚至跑的更快了些，就跟中了邪似的。
“祸事了！这头驾车轧过去，人说不准还有得救，如今又轧了这两遭，就是铁人他也活不成了！”
几个车把式害怕背上杀人官司，索性不再勒马，任由那马拉着车驾离开菜市口。
但让三人惊恐的是，三辆马车跑出去二里地，竟然又回到了菜市口！
头车开道的把式眼见又要撞上地上的尸体，便使出吃奶的力气猛拉缰绳，然而那马却像鬼牵头，硬生生把方向回正，再次碾过了那滩烂醉的尸体。
如此来来回回足有十来圈，直到马儿没了力气，困住三人的车打墙这才消失不见。
等到翌日天一亮，赶早起来的贩夫走卒路过菜市口，赫然发现青石地面上躺着‘一片人’，活似一过年剪的门神画贴在了地上！
后来衙门追查，从地上遗落的鱼竿得知了死者的身份，也抓到了当晚赶车拉货的三个车把式。
而那三个车把式拉的货，竟全都是前日里白沙河涨潮，从埠口赶潮捕捞来的河鲜鱼获。
人家三个车夫把话说的分明，是那醉汉坐在路中间，黑灯瞎火的谁能看清？
至于为何能把人轧成肉饼，三个车夫支支吾吾却是如何也答不出来，最后只道是车太重，三辆马车又‘恰好’错着轱辘碾过了鹰嘴的身体。
于是，他就成了一张饼。
至于遭遇鬼打墙，来回轧了十来次的事，就算几人说出口，也不见得有多少人信。
便是信了，衙门也没法把这事录进案宗里。
度人经停止翻页，纸片人何小生的音容笑貌就此定格在一页纸上。
徐青看向度人经评价，人字上品，奖励是一门钓龙术。
相传古朝有豢龙户，精擅寻龙、狩龙、驯龙之法，豢龙户能通过特殊符咒法印将龙化为泥鳅携带，亦能借助法术将泥鳅恢复龙形。
前朝时，有翟天师，曾设坛召龙治水，驯服江河之龙，平复水患。
据天师府记载，翟天师便是豢龙户的后人，而他当时所施展的，其实就是失传已久的寻龙驯龙之法。
除此之外，亦有西域道士掌握豢龙术，困龙降雨救世的传闻。
徐青初得钓龙术时，还当是什么了不得的奇术，可当他仔细钻研钓龙术的用法后，却发现根本不是那么回事儿！
钓龙术确实有钓龙之法，但正如鹰嘴捕捞的金鲤一般，全都是些趁虚而入的捡漏手法。
除了捡漏，还有一些连徐青都觉得卑鄙刁钻的诱龙法门。
“龙踪难觅，唯蜥蜴悲鸣之声恰似幼龙，可缚蜥蜴于瓮中，以蜜蜡封瓮口，昼夜叩击瓮壁。龙乃水府之主，能感八方水脉之音，闻此凄切之声，必以为是幼龙呼救——此谓以声作饵，以瓮为牢，钓龙之术尽藏其间也”
钓龙术，其二：
“凡地界之龙，多为凡龙，尚不能位列仙班，此种鳞爪未脱凡胎，须渡九重雷火，方可化龙登霄。
雷雨时节，多有凡龙趁雨幕企图跨越天门。然天律森严，凡鳞跃九重不达者，必遭天罚。求龙者需观天象，若有流星焚空，必为坠龙之象，此时龙最虚弱，可持缚龙索，寻坠龙处捕之。
注：坠龙喜化泥鳅、鲤鱼之属，躲避凡灾，尚需仔细侦别。
钓龙术，其三其四
这钓龙术所言法门刁钻中又透露着合理，但徐青却不认为龙真那么好钓。
要知道，钓龙术只教钓龙，可没管龙上钩后，垂钓者的死活！
徐青在河边遇到的那一对童男童女，明显不是真龙，对方自称受家主之命，前来还恩，若是龙，恐怕也得是那位神龙见首不见尾的家主了。
钓龙容易，送龙难！
徐青眼前这张刚修补好的大肉饼，就是鲜明的反面教材。
他绝不相信何小生是死于意外。
徐青举一反三，眼前的钓龙术太过粗糙。
他若是想钓龙，大可以用扎纸技艺，扎出一条小纸龙，再拿一滴龙血将之点化，而后将那‘生龙活虎’的小龙当作饵料，挂在鱼钩上。
若白沙河里果真有龙，便不愁对方不上钩。
但问题来了，他这个僵太公，真