另外，因为没有开拓之心，大宋水军虽有当世最强的根基，却始终困于近海，不曾南下经略南洋，任由李朝、占城、高棉、三佛齐、蒲甘等中南半岛上的小国割据海上要道，坐收贸易之利。中南半岛沃野千里、商贸繁盛，大宋也只能装着视而不见，白白错失一块能赚大钱的宝地。
这般保守之风代代相传，从赵匡胤开始，历代宋朝的君臣皆在画地为牢，格局愈渐狭隘，锐气尽失。
结果，宋朝始终都是守成有余，而开拓不足；安内有余，而攘外无力。纵有富庶国力、繁华市井，终究难逃被动挨打的宿命，空有万里江山，却无守护之力，最终落得半壁江山沦丧、偏安江南的结局。
想来这都是“赵匡胤当年玉斧一划”埋下的保守之祸。
直至赵俣临朝，大宋百年积弊的保守沉疴，方得一朝破局。
他以铁腕打破“赵匡胤玉斧划下的疆界”桎梏，摒弃朝堂上下困守北疆、苟安一隅的迂腐旧念，昔日君臣奉为圭臬的疆界雷池，在他眼中不过是赵匡胤因时势所限的权宜之计，而非永世不可逾越的铁律，唐征南诏之祸是前车之鉴，却非困死大宋手脚的枷锁，西南瘴疠、南疆险远，亦非止步不前的借口。
赵俣深知，越守越弱，越求安越不得安，所以，他力排众议，弃了赵匡胤建立的保守之道，致力于开疆拓土，将大宋变得空前的庞大。
如今，只剩下大理国，只要宋军打过大渡河，赵俣就彻底打破了赵匡胤当初“宋挥玉斧”的禁锢。
值得一提的是，赵俣之所以要收复云南，除了“领土完整情结”以外，也因为赵俣知道，元世祖忽必烈在历史上首创了一条从塞外经川西抵达云南，再从云南转攻农业文明核心地带的军事路线，这让赵俣意识到云南的战略价值，即云南有事，就是中原有事。
由于赵俣已经打下来了整个中南半岛，如今大理国就像一根钉子一样楔在大宋的腹地，而且，根据张纯和李琳的指出，也让大宋的一众大臣意识到，大理是能够威胁到大宋的安稳的，所以，这次赵俣要打大理，大宋上下难得的全都支持赵俣的决定，没有人再跟赵俣唱反调了。
基于目前的形势，所有人都认为，大理有可能不战而降，毕竟如今大宋基本平定天下，只剩大理这一隅之地。
于是，赵俣便派使臣去出使大理，跟段正严君臣说，若归附，则赐云南王抬头，许其家及大理贵族来北京择一地居住。
不想，大理段氏却不动如山，拥兵五万，盘踞于洱海祖地，以武拒统，又动员国内青壮拿起武器保家卫国。
在国内大臣的出谋划策下，大理皇帝段正严，还给赵俣写信，说：
自古用兵取天下，改朝换代，固乃常事。
然大宋军纪实劣！
昔年平定方腊之乱，肆戮江南，死者数百万，掠妇女，毁农桑，坏田畴。
吾固未信，然众口相传，积疑生畏，是以逡巡不前，未敢遽附。
大理自古遐荒绝徼，历代王师莫能尽服。
秦汉之时，始通中夏，不过遣使往还，无辟土之实；诸葛武侯南征，未留镇兵，而诸夷自服；至唐，发甲士十二万征南诏，竟至全军覆没，徒留祸乱……
段正严只用了三句话就把此前大理和中原政权的关系给浓缩完了。
秦灭六国统一华夏，但因寿命太短，对云南的开发经略止步于“五尺道”；
汉武帝为打通云印度的道路，也派出过使者前往云南，但受制于当地部落的阻挠，止步于昆明；
至于诸葛亮，不留镇兵和唐调十二万之师这组对比，段正严是想告诉赵俣，假如陛下学诸葛亮，只是过来撒播一下王化，帮助我们农业生产，优化一下我们的管理制度，而不把军队这种暴力机器开进来的话，那么你好我好大家好，你要对其他人作战，我们大理国非常乐意出兵出力；但若你们想学唐朝，发兵来硬的话，当年大唐剑南节度使鲜于仲通兵败洱海，十二万大军死伤八万就是下场。
段正严接着说：
“我大理段氏，起自唐天宝之战。先祖段俭魏大败唐军，为南诏国立下赫赫战功，蒙阁罗凤擢授清平官。传六世至先祖段思平，为通海节度使，统辖一方。后联合高方、董伽罗灭大义宁国，定都羊苴咩城，建立大理国。至今三百七十余载，段氏以近四百年经营，方得此一方水土。“
“今陛下欲以兵戈相加，大理虽小，然上下一心，军民同仇敌忾。若陛下执意用兵，大理必倾国相抗，纵玉石俱焚，亦在所不辞！“
随后，段正严语气一转，放低姿态，再说：
“臣大理段氏，愿举国归命，世守滇疆，为大宋藩篱。恳请陛下册臣为云南王，以续段氏宗祠。臣深信上国威德并著，必不妄加兵革，俯垂恩允，赐臣世禄。礼器方物皆已整备，伏候诏命，星夜