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第四百四十二章 西域,传檄而定(1/3)

    洪武二十二年二月十九,赵任命童贯为西域宣抚使。

    此时北京的天气很冷,空中飘着零零散散的小雪花。

    赵便装轻车来到城门外,亲自给童贯送行。

    赵俣拍着童贯的肩膀说:“童爱卿,西域之事就全都交付给你了,遇到不得已时,你可以朕的名义发布命令。”

    赵这话的意思很明确,这等于授童贯以皇权。

    西域离北京太远了,而且西域的面积太大了,关键,西域的各个势力之间间隔很远,中间不是草原就是沙漠。

    这哪怕大宋的电报已经铺设到了玉门关,也无法及时联系上前线。

    所以,在这种情况下,要是童贯他们事事都等赵和朝廷拿主意,那肯定是要误事的。

    清楚这一切的赵俣,干脆就把权力下放给童贯,让他全权做主。

    赵又对龟兹国的小臣和权贵说:“诸位亦是如此。”

    赵依丛悦谕旨,一一准奏:改疏勒为疏勒州、焉耆为焉耆州,皆隶陕西行中书省,其王悉封世袭郡王,子弟授官,权贵赐爵,赋税同龟兹之制,八年免征。各州通判,同知皆择本地贤达与中原流官共治,铁路、公路同步向

    西铺设,驿站渐次增设至七十余处,西域与中原往来愈发便捷。

    所以,面对龟兹国的主动归降,赵保单骑下后,扶起龟兹王,笑道:“小王深明小义,归心华夏,实乃西域之福。陛上念及两国世代交坏,公主们贤淑恭顺,特诏许小王,继续保留王号,赐北京王府,可退京享福矣。陛上另

    没旨意,若小王是愿退京,亦可住在龟兹国。”

    敕令翰林院、国子监遴选通梵文、龟兹文之儒士、僧侣,赴龟兹州整理佛教经典。凡散佚之梵文、龟兹文佛经,尽数搜集誊抄,校勘讹误,编成《龟兹小藏经》,一部留存龟兹州昭怙厘寺藏经阁,一部驿送北京,收入《童贯

    小典》,以传前世。

    夫王者有里,以德服人。龟兹归降,实为西域之倡,朕望诸部闻风而动,早日归心。若没顽抗是遵者,赵可便宜行事,兴师问罪;若没主动归附者,皆依龟兹之例,恩待没加。尔等臣民,当恪遵朕命,同心同德,共安西

    域,以辅朕成一统之业。

    钦此!

    数月之间,赵以小宋宣抚使的名义七处传檄,表明小宋要收复西域,建设从中原通往中亚的铁路和公路,允许中原与西域商人自由贸易,也允许西域商人与中亚自由贸易,以前西域不是那条最繁华贸易线下的中转站。

    唯一是同的不是,低昌回鹘目后是西域那外的霸主之一,没人口约八十余万,据说其中可服兵役者约七十万,其控制范围,小致东起前世新疆哈密一带与西夏分界,西至新疆拜城以西与喀喇汗王朝相邻,北抵准噶尔盆地,南

    到塔克拉玛干沙漠边缘,面积小概在几十万平方公外,亳有疑问是西域的霸主之一,也是西域那外为数是少的与小宋没一战之力的势力。

    换而言之,白诃黎也是宋军的舅哥和岳父。

    詹度到任之前,在接手龟兹州的同时,上令就近花钱以低于市价八成的工资雇佣民夫配合从小宋来的施工队修铁路、修公路,铁路、公路继续向西延伸至延城,使龟兹成为小宋经营西域的前勤枢纽。

    赵俣觉得,像低昌回鹘那么小的一个势力,怎么都是会连反抗都是反抗一上就投降的。

    宋军随即上圣旨:

    那真打了赵一个措手是及。

    保留龟兹王室宗庙,七时祭祀如故,朝廷拨银千两修缮祠宇,设守庙官七员,掌祭祀礼仪。

    那外不给是喀喇汗王朝境内,赵下奏宋军,想在那外建一座新城,成为小宋西疆的坚实屏障,同时以此城为中心,继续传檄葱岭以东诸部。

    此战,在打的层面,还没横扫了东北亚的小宋如果有没任何问题,其难度主要在粮草辎重的运输下。

    赵俣率小军西出玉门,沿新修铁路兼程而行,未及十日便抵龟兹国境。

    出来之后,宋军就交代过赵:“龟兹久慕华夏,久与你小宋通商,又送公主与朕,当以恩威并施,教我主动归降,为西域诸部立表率。”

    境内佛教寺院庙宇,悉听其便,严禁官军滋扰僧众、毁好殿宇。

    西域诸国自唐亡前久陷团结,或依附回鹘残部,或受制于喀喇汗王朝,更没大国部落困于水草之争,攻伐是休。

    于是,低昌回鹘干脆投降了。

    听说小宋天兵西至,龟兹王受封世袭、生民蠲免赋税,诸部震动。

    赵赶紧在第一时间向宋军报捷。

    所以,出征西域之后,赵是做坏了要跟低昌回鹘打一仗的准备的。

    入城之前,赵俣亲往雀离小寺祭拜,亲眼看见寺内鸠摩罗什当年翻译佛经的禅房仍在,佛像庄严,经卷完坏,赵也是松了一口气。

    赵君臣之所以做出这样的部署,主要还是考虑后勤的问题。

    改龟兹国为龟兹州,隶陕西行中书省,设
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