"他们在互相学习。"赵莽突然明白了。玛雅工匠在银帆上刻下的星轨，逐渐融入了中国历法的修正值；而《崇祯历书》里关于"域外星官"的记载，显然参考了玛雅人的长计历。那些信号误差不是错误，而是两种文明在太平洋上校准银航线时，留下的磨合印记，就像两把不同刻度的尺子，终于在白银的闪光里找到了共通的单位。
当银钞同盟的船队驶向利马港时，赵莽站在船头。按信号指引的路线，他们正在重走16世纪的白银贸易航道，每个经停的港口都对应着一组完美的"垣+宿"信号。最新破译的"天市垣·昴宿"坐标，正指向当年墨西哥银矿的核心产区，那里出土的银锭上，玛雅历法的符号旁已添上了中文的"斤两"标记。
甲板上的星图在暮色里泛着微光，赵莽将信号误差的修正公式写在《崇祯历书》的空白处。海风掀起纸页，露出徐光启的批注："西法有差，中历补之，如银在熔，终成一器。"他望着远方幽灵船的帆影，那些闪烁的银光此刻显得格外清晰——所谓的白银航线遗迹，从来不止是港口与货栈，当玛雅的银帆学会用中国的星表修正误差，太平洋就成了人类文明共同编写的星图，而每座贸易港，都是钉在银脉上的星座标记。
第十九章 银帆历数
赵莽的靴底碾过尤卡坦半岛的红土，玛雅金字塔的石阶在暴雨里泛出青铜色。祭司后裔伊察姆握着银帆残片的手指在颤抖，那些银币反光的节奏突然在他喉间化作古老的歌谣——每20次短闪光的停顿，都与"长计数历"中"卡顿"的吟诵节点完美重合，像有人用白银的反光，敲响了三百年前的历法钟声。
"20短闪光，是一个卡顿。"伊察姆用黑曜石刀在石板上刻下玛雅数字，三个点加一条横线组成的"20"，与银钞同盟记录的信号周期完全对应。当他翻开家族秘藏的《羽蛇密码》，泛黄的树皮纸上用朱砂画的银帆图案旁，标注着"每卡顿一报，直至星援"，这与西班牙航海日志里"向星辰求救"的记载形成跨越时空的呼应。
实验室的恒温箱里，20枚银币正在模拟星光下同步闪烁。赵莽将闪光间隔输入《羽蛇密码》的换算公式，得出的年份让林夏倒吸冷气——1617年，恰好是墨西哥银矿史上最大规模的白银失踪案发生时间，而那个卡顿周期往后推算，20年后的1637年，正是"圣玛利亚号"全员死于汞中毒的年份。
"您看这组对应关系。"伊察姆指着银帆纹路，玛雅人用20进制标记的星历，在特定角度会显露出中文的"廿"字。结合泉州港出土的明代账簿，1617年确实有批"美洲银二十箱"在运输途中失踪，账簿角落的批注"星移一卡顿，银归故航道"，此刻突然有了具体的指向。
深夜的译图室里，三百年前的白银失踪案逐渐清晰。《羽蛇密码》记载，玛雅祭司曾预言"银脉将在第三个卡顿枯竭"，于是1617年失踪的白银，实际是被秘密铸成银帆，作为向星辰求救的信标。每20年一次的完整周期闪光，既是在标记时间，也是在向可能存在的星际文明报告：地球的银矿，还在按照玛雅历法的节奏运转。
赵莽让队员按20进制换算所有信号，发现1637年"圣玛利亚号"沉没前的最后一组闪光，恰好是"第三个卡顿"的终结信号。而崇祯十年泉州港出现的银帆船，正是在延续这个周期——那些银币反光不是幽灵的徘徊，而是失踪白银的化身，在用玛雅历法的语言，继续向星辰发出求救的倒计时。
"误差在这里得到了解释。"林夏突然指着屏幕，之前发现的心宿多1次闪光，用20进制换算后，正好补上了玛雅历法与公历的闰年差。伊察姆家族的传说里，当年参与铸帆的玛雅工匠中，有位娶了中国星官的女儿，两种历法的差异，就这样被巧妙地融进了银帆的反光规律，像两种不同的音符，在20短闪光的节拍里达成了和谐。
黎明的阳光斜照进译图室时，伊察姆将《羽蛇密码》的最后一页摊开。上面的银帆全图旁，用玛雅文和中文写着同一句话："当银帆完成第十三个卡顿，星辰将指引新的银脉。"赵莽对照日历推算，第十三个卡顿的终结年份，正是他们所在的当下——原来三百年的闪光，不过是文明留给未来的预约，而那些失踪的白银，早已化作跨越时空的闹钟。
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银钞同盟的船队准备离开尤卡坦半岛时，赵莽站在玛雅金字塔顶。远方海面上，银帆船正发出20次连续的短闪光，与《羽蛇密码》预言的周期完美同步。伊察姆将祖传的黑曜石星盘递给赵莽，盘底的银质指针，在阳光下投射的光斑恰好组成"20"的玛雅数字。
"他们成功了。"赵莽望着闪光的银帆，1617年失踪的白银没有消失，而是变成了能与星辰对话的时间胶囊。他在航行