因此，他对赵风笑着解释道：\"古代文献中曾提及，如同牛马之类动物存在血统差别一般粮食也有差异。例如我们在北方挑选适合当地的战马进行优化繁殖是否可以考虑类似方法应用到小麦选育工作中？\"
赵风听完后深感赞同继而哈哈大笑补充说了一句有关自己那位擅长争论哲学理论的兄弟——
嗯…你家二弟热衷辩论技巧且好胜心强我早听说了小时候没少受你拳头教训吧？
\"白马拉车是不是马...\"这个问题虽然荒谬但它自有道理暗含特殊思维逻辑在里面。
赵风看着对方困惑表情只好简略说道：\"这牵涉到复杂体系需要时间消化建议日后查阅相关经典比如《墨经》便明白了.\"
看到他仍然一脸懵懂无语凝噎不禁心底轻叹一声...
回想起人类历史进程当中唯有古希腊形成形式化演绎体系推理性推理过程完整堪称登峰造极之作；而印度佛教传世思想里亦包含独特因果辩证艺术自成一家.
可惜本土文化虽偶尔有人试图涉足却浅尝辄止未见深度拓展趋势...诸子争鸣期间大多讲究实用主义缺乏探究终极真理兴趣.
庄子惠子讨论问题通常只停留在口头表达层面很少继续深入剖析本质所在.
归根究底中国传统智慧结晶更加倾向实践意义浓厚而不愿过多纠缠于空谈辩解之间.
假如孔老夫子当时遇到名辨学派大师公孙龙对话场景恐怕会以行动代替语言给出最简单粗暴的答案吧.
于是乎挥拳出击便是解决问题方式之一啦.
夜晚降临之前他准备暂时驻留在御
嗷呜！嗷呜！嗷鸣！
接连的狼嚎声让林恩瞬间被周围的野狼团团围住。
幸运的是，这些狼熟悉他，并没有张嘴扑上来撕咬，只是围绕着他不断咆哮。
“何人！藏在哪里？”
领主紧握着手中的弓箭，锋利的箭头反射出耀眼光芒。
听到狼嚎而来的几名奴仆将藏在枯枝后的他驱赶出来。
“竟敢偷我们的东西，胆大包天的小贼！”领主的儿子从其怀中搜出了树枝，怒解皮带抄起鞭子狠狠抽打下去。
那名俘虏在地上辗转哀号，如同受伤的动物。
鲜红的血滴落在霜冻的大地上，在洁白上刻画出血红的花朵模样。
“你这小贼！”领主儿子积攒的愤怒此刻尽情释放。
奴隶的母亲从破损帐棚冲出来跪地求饶，但领主冷眼旁观，觉得如果不惩戒小偷，家中其他人将难以管理。
“使点力，别浪费力气！”一脚踹开老妇人，催促着自己儿子。
啪哒声逐渐混入其他异常的声音。
忽然远处传来狼痛苦的哀叫声。
一个奴隶抬头望向远方，想看谁如此大胆攻击领主的狼群。
手持弓箭的领主走向前几步，决定教训这个不懂事的人。
嗖！
噗！
正向前走的领主突然僵住。
有个眼尖的奴隶看见，从领主颈项处穿出一根铜制的长箭头。
“卡瑞克！”
奴隶们惊恐大叫，四处散开。
草原规矩：若无人提供战利品承诺，奴仆无需参战。
但现在主人已死，他们只想躲进帐篷保命。
不，确切说他们的性命本就归属主人。
当然有些拥有财产的奴仆准备抵抗。伴随鼓点与号令，无数黑影浮现。
秦！
军旗飘扬，万马齐喑。
“是秦兵，快逃！”
有经验的老人嘶声大喊，可惜为时已晚。
密集箭雨和锋利长戟如约而至。
一位身着甲胄的秦将挥动长枪斩下领主儿子首级。
“见到秦字旗帜必须拼命逃跑！”濒死的年轻人想起祖父说过的话，可当时年幼的他嗤之以鼻并抢走羊腿。
号角连绵。
这是韩信指挥下的军令：以百人为队，全力搜索敌方大将。
漫天风雪中，秦军势如破竹，每一次敌众集结都会被精准分散打击。
嘹亮号音再次响起。
找到目标住所的士兵振奋起来，犹如利刃无坚不摧。
片刻之后，韩信亲自带领精锐穿过敌人驻地进行精确指挥调度……
另一场景描绘敌方首领家庭逃生过程与心理描写，最终秦军未能即刻抓获，派遣两队骑兵进行追踪部署，未完情节保持一致性。
重返沙场的李昊率先冲向敌阵，依靠坐骑的速度，挥动手中的长矛，直接将一个挥舞铜刃的北蛮武士劈成两半。
“好生利落！”
远处的皇家园林水畔，子渊正忙着为刚架上的鱼涂抹调料。春季禁捕法令只限制捕捉禽兽，并未禁止