这场战役，周军大胜，斩首万级，俘获无数，六谷吐蕃部主力，一战而没。
史书上称“揾籣之役”
自唐代宗广德二年（764年），吐蕃攻陷凉州始，在此后的近两百年间，凉州成为吐蕃在河西的重要统治中心。
吐蕃通过军事驻防、移民实边和推行吐蕃文化等手段，来巩固统治，当地的政治制度、宗教信仰和社会习俗逐渐打上吐蕃烙印。
中间虽有张议潮短暂夺回，但是很快又失去了。
现在中原王朝的大纛，终于又一次飘扬在凉州上空。
揾籣之役结束后，青唐城（西宁）随即投降，河湟谷地平定。
四月十五日，徐灏统帅大军，抵达凉州，郑大和范玉峰带领六谷部各部落首领，出城三十里迎接。
吐蕃各部首领，跪迎大周彰武、朔方节度使徐灏，并献上礼物，以示臣服。
这其中，密恭部竟敢不至，既然不想来，那就不要来了。
徐灏随即下令呼延赞，领两千铁骑征讨。
呼延赞在参军的建议下，日夜不停，绕开密恭部派出的哨探，忽然从后面出现在密恭部落旁。
密恭部的战士，在揾籣之役中，伤亡过重，已经没有力量反抗。
他们这次不去见徐灏，其实是想趁机讨些好处，因为密恭部毕竟是六谷部中，势力比较大的部落，他们相信徐灏肯定会拉拢。
没想到人家徐灏根本没把他们放在心上。
密恭部集结战士，勉强和呼延赞打了一仗，果不其然的大败亏输。
这个时候，呼延赞干了一件对后世影响极深的事，他把部落中的汉人奴隶挑出来，妇女儿童也被拉出来，这些人将送给功臣为奴。
而剩下的其他男丁，一律和车轮比较，只要高于车轮的，全部斩首。
杀得人头滚滚，鲜血崩流。
呼延赞在密恭部旧地，用几千颗人头筑成“京观”，用以威慑其他部落。
从此刻起，六谷部再无反抗的念头，彻底被征服。
“京观”这件事，在汉人的思维里，毕竟有伤天和，所以后来呼延赞在史书上被骂了上千年。
不过在近代的考古发现中，偶尔挖到了当时一个低级军官的墓志铭，这才给呼延赞平反，原来这个命令，是徐灏亲自下的。
呼延赞给徐灏背锅，一背就背了上千年.......
凉州就是后世的甘肃武威，辖下五县，基本都是吐蕃人，或者是吐蕃化的汉人、党项人，加上河湟谷地，这么大的一块地方，要想顺利收服人心，其实很难。
徐灏左思右想，吸取了后世的经验，首先在凉州驻军，在这个基础上，实行民族自治。
让吐蕃人自己管理吐蕃人，他们的首领由自己人选出来，各部首领不许私藏甲胄，不许拥有私兵。
选出来的首领，必须得到中原王朝的首肯，往来公文，府库数量，赋税上缴，禁止使用吐蕃语，必须使用汉语。
还在凉州设立榷场，效仿延州，实行自由贸易，交易的品类数量，除明文禁止外，官府一概不禁，按十税一的比例收税。
在凉州和灵州、延州之间建立驿站，加强西北各州之间的联系。
开办学校，使用汉语教学。
吐蕃各部的首领们，除了行政权外，几乎被剥夺了其他一切权力。
其实徐灏是想强迫此地的吐蕃人蓄发易服的，不过在赵普的强烈反对下，只得恨恨作罢。
当年吐蕃攻陷陇右、凉州和河西，杀戮极重，简直不把汉人当人看。
按照吐蕃的习俗，每次攻略汉地，失去劳动能力的老弱会被直接杀死或者砍掉脚。
没有一技之长的壮年人脸上会被刺上奴隶的标记，充作奴隶。
只有极少数拥有一技之长的文人、将领和僧侣，会被授予一定的官职，加以留用，这些人会被称为“舍人”
沦为奴隶的平民，命运最为凶险，这些人被迫穿上裘皮衣服，男女将发型改为辫发与髡发，在脸上涂纹面。
还要被皮索打穿肩部看管起来，或者被打上各种烙印，仿若家养的牲畜。
在凉州城内，徐灏看到一份抵报，两个汉人部落头人上报，经常有吐蕃人以选妻为理由，劫掠汉人部落里的女子。
还有汉人的果园和农田也是吐蕃贵人劫掠的对象。
气得徐灏血灌瞳仁，第一反应就是要报复回去。
但是他现在毕竟地位不同了，凡事都要从大局上考虑，所以在赵普等人的劝诫中，还是放过了这些吐蕃人。
直到呼延赞屠了密恭部，徐灏才出了一口气。
五月初，徐灏留郑大率两千人马守凉州，其余大军继续西征，征召六谷部各部首领，率部落兵从征。
凉州再向西行，便是甘州（张掖）和肃州（酒泉），后世甘肃省