并非埋头赶路，走走停停，观天地自然造化之玄奇，万灵众生之百态，兴之所至，随意而行，速度很慢。
元易本身并没有特定的目的地，只是随意地行走，倒像是在游山玩水。
云霄一路上就没问过元易要去哪里，也不在意去往何处，只是陪伴在身边。
她才斩出善尸，修行至准圣初期，以元易的修为，也可与她论道，验证修为，对于她的修行也多有益处。
道侣道侣，道之伴侣，大道同行，修行之幸事。
转眼便又是近百年，走过了千山万水，两人总算是抵达了人域。
这一日，元易远远地便是感应到了有几分熟悉的气息，便拉着云霄前去看看。
施展术法遮掩自身，倒不是为了掩盖自己的行踪，仅仅只是为了降低自身的存在感，不至于所行之处皆引来围观。
元易与云霄皆为先天生灵，自身本就是近于大道造化的完美，又是得道之士，容貌气质若不做遮掩，便如皓月临凡尘，实在惹眼。
这是人域东部，寻常之地。
却见道上有着不少行人，三三两两，向着同一个方向行去。
元易拉着云霄混在行人之中，悠悠然跟在他们身后。
周围之人不时谈论着琐事，而在他们的谈话之中，一个名号被反复提及，药王。
据说，这位药王在此施药救人，名声不小，不少被救治过的人对其无比感激，尊称其药王。
元易听着周围人的议论，感受到身旁云霄望来的目光，转头看去，对上那双温婉眼眸。
虽然不曾言语，但那目光之中的询问之意，元易领会到了，轻轻点了点头：
“是他，西方教亲传弟子，药师。你我从东而来，行至此处，他却是在上千年前，便从西方一路向东而来，一步一步地走过来，丈量这大地。
既然在此遇上了，便去打个招呼。”
“嗯。”
云霄颔首，自是没有意见，任由元易拉着，混在人群之中前行。
“师兄可看出了这位药师在修行什么法门？”
云霄此前一直在闭关，错过了地府之事。
不过以她的眼光，轻易便是看出了其中的些许端倪。
药师这般行径，分明也是一种修行。
只是对于西方教的修行之道与各种法门，所知有限，与玄门三教的修行之法有不小的区别。
“三千左道，八百旁门，西方教之道，自成一统，他们在众生之道上的开创性非比寻常。
除了与我们一样打磨法身之外，他们还有着别的修行之法。
此前我等关注过药师，他当是在以此修行报身与应身，已近圆满。
法身者，其体性也，常驻不坏，遍满虚空，譬如虚空，无有障碍；
报身者，由法身之体性而生，能照明一切烦恼痴闇，故以日光为喻；
应身者，应机而生，如同日影，不择高下，随处映现。
三身各有玄妙，正是以西方教之道的根本大道为基础，因果，业力，功德，种种玄妙，皆在其中，与众生牵连紧密，修行之法也独具一格。
法身与我等道身区别不大，但这报身与应身，却是借外道而补全自身，非同一般。
报身，以酬报因行所修集的福慧资粮而成就的庄严之身，为其法身修行之外的第二身。
其具备两种受用功能，所以也被称为受用身、食身。
报身可自受用，自身恒常受用无边法乐，具有无边的色相庄严，周遍法界而无为常住。
也可作他受用，以自证之圆满，修功德身，演化净土，以示众生。
而这应身，则是西方教二位圣人为普度众生所开创的独特修行之法，化导六道众生，随众生机缘显现人格身，为应化身、应化法身、化身。
我不知其中具体，不过我知晓，不管是报身还是应身，都有着因果之力。
与我等不同，我们修行不喜过度沾染因果，静修己道，道在己身。
他们这修行之法，却是主动建立起因果，通过因果，衡量得失，以此修行。”
这与天帝之位要背负众生业力因果看起来颇有几分相似，但也只是相似而已，并不等同。
元易觉得，与传闻中的魔道之法似乎也有相通之处，这种话元易不敢乱说。
诋毁圣人之名，这可是大不敬，这种事元易也不敢妄言。
更何况，魔道之魔，与邪魔外道之魔，还是有所区别的。
云霄安静地听着，眉眼含笑，很是认真。
不多时，元易与云霄两人便是跟着人群在一处地方停了下来。
这里聚集着上百人，都是一些毫无修为的普通人。
一名青年道人身穿朴素的道袍，被围在其中。
不管是衣着还是举止，都不像是修行之人，随意地摆了一张桌案，