轰动朝野。

    尊王攘夷，此消彼长。董侯焉不急迫。

    譬如，华夷之辩。自蓟国风行大儒学。并入。荀卿儒术，遂成显学。天下儒生，闻风而动。自武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒学中兴，蓟国为始。于是。不言荀子，无可立足河北。不究大儒学，不可匡扶天下。

    学术，乃治世安民之道。亦是总汉家话语之权。春秋时，诸夏方国，视楚为蛮夷。秦汉以来，视远服徼外为不毛之地。今大儒学兴于河北，大河之南，皆成蛮夷矣！

    蓟王鞘剑铭文：华楼夏桑。

    少时蓟王曾言：愿天下皆为楼桑。

    如今再看。天下楼桑，便是问鼎华夏也。诚然，彼时蓟王并无代汉之念。时至今日，蓟王亦无篡汉之心。然天命所归，又岂在人为。

    蓟国上下，坐观其变，以待天时。

    内忧外患，国祚不继。反观汉家天子，岂能坐以待毙。