，说白了就是叶家所创立的一所学堂。

    朝为田舍郎，暮登天子堂，大庆虽说不是万般皆下品，惟有读书高，但随着朝廷越发重文抑武。

    而今已是差之不多，寻常武夫在读书过的文人仕子眼中，不过是些匹夫之勇，不堪大用的蠢人。

    唯有读书参加科举，博取功名，入仕登朝才是正统。

    叶继学身为叶平之子，本身又被封为文伯，或许正是由于这层身份，才并未走科举之路。

    他和竹县的陶勇完全是两回事，这里指的是做人方面。

    陶勇仗着贵族身份，大量兼并普通百姓田屋，欺压乡邻，无恶不作。

    叶继学却并未如此，他乐善好施，与人为善，在海陵府名声极佳。

    虽然大庆为异世界，可大体脉络和地球的那些封建王朝差之不多。

    普通人想读书极为困难，书便是知识，是一种十分稀缺而宝贵的资源，大都被掌控在一些大族豪绅手中。

    寻常人想得到经义十分困难，加上科举本就是万人过独木桥，能笑到最后者甚少。

    种种原因，让读书人的地位越发之高，比如先前白高村的高长峰，为了让他儿子高士林能入学。

    不仅需要全家紧衣缩食积攒钱财，更是要亲自去求夫子。

    叶家书香门第，不忍如此，于是便有了麓谷新学，乃私学。

    大庆功名以秀才最低，有此傍身之后不仅可免除劳役，见官不跪，每月更是能领几斗禀米。

    若是想继续科举，下一步便是入官学，便是官方学院。

    例如关山书院，四海书院，皆为如此。

    想进麓谷新学，只需年满六岁即可，无论出身，束修皆是一概而论。