密切的大臣所提出的建议，往往可以深入影响皇帝的决策，甚至潜移默化地塑造皇帝的价值观。

    蔡京就在这方面做得极为出色，堪称教科书式的典型范例。

    与皇帝保持亲密关系，走进皇帝的生活，是权臣的必备手段，也是他们能掌握权势的重要基础。

    见不到皇帝的官员，就无法接近权力的核心，注定被边缘化。

    王安石就是最好的例子，变法初期，他因被神宗频繁召对而权倾朝野，后期神宗疏远他，新法即刻被废。

    所以说，权臣不但要融入皇帝的生活，还要保持下去，如此才能在官场上屹立不倒。

    王安石通过汇报工作和皇帝保持亲密，这种互动属于职场生活范畴，而蔡京等人走的是精神层面的路子。

    毕竟皇帝也是人，也需要一些放松，尤其是像赵佶这样有特殊情趣的皇帝。

    蔡京、童贯通过书画竹石，走进了赵佶的艺术生活；这是精神层面中高雅的部分。

    娱乐生活：高俅负责富有激情的体育娱乐；蔡攸、李邦彦负责文娱休闲方面。

    而王黼的路子比较野，他走的是私生活中较隐秘的分类。

    从当初王黼带赵佶出宫会见李师师时，驾轻就熟的举动可以看出，那显然不是第一次了。

    人们在不同的场合、面对不同的人时，会戴上不同的“面具”，以展现符合当时情境的形象。

    在大臣面前，赵佶是威严的；在蔡京面前，赵佶是高雅的；在高俅面前，赵佶是充满活力的……

    而在王黼面前，赵佶不装了，放飞自我了。

    王黼与赵佶建立的关系堪称“友谊”，蔡京、童贯、高俅等人与之相比，都要逊色不少。

    汴京是赵佶的大本营，各地高级官员为表忠心，通常会将家属留置京师，特别是边防将帅，上任的第一件事就是送家人进京。

    虽然没有明文规定，但这几乎成了官场潜规则，甚至一些想进步的知县也会如此做。

    掌控汴京在一定程度上意味着对全国官员有了较大的约束力。

    赵佶是个清醒的享乐主义者，并不是傻子，他不可能不对汴京进行掌控。

    也正因为有这个“天下尽在掌控”的先决条件，他才能在延福宫内安心享乐。

    皇城司的职能就包括“察臣僚出入”，官员家属的动态，也在监察范围之内。

    探事司则可以“风闻言事”。

    赵佶虽不至于对王黼的所作所为了如指掌，但也不可能毫无所知。

    不单单是王黼，其他宠臣的黑料他也不可能全无所闻。

    他只是不在乎而已。

    赵佶觉得只要他们不威胁皇权，那就随他们去吧。

    毕竟，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，只要能让他玩得尽兴，人品上稍微有点小瑕疵，也无伤大雅。

    ……