在“龙首”阵眼处，要选择两棵特定的柏树作为“龙睛”。”
只见古先生拿出朱砂和金粉，“各位，在栽种仪式的最后，我将以朱砂、金粉混合龙泉水。
点于这两棵树的树干之上，同时念诵“开光咒”。
此为“画龙点睛”，意为赋予阵法真正的“灵性”。”
古先生飞升点上，开始不停的念诵“开光咒”。
【没有想到如此麻烦，我还以为像上次沙漠里一样简单。】
【一旦涉及到龙有关，都是比较麻烦的事。】
【一上午时间，就只是修复五行木位。】
古先生念诵完“开光咒”，就又给大家讲解。
“各位，“青龙汲水阵”已经成型。
在之后，八十一棵柏树的气场会连成一片，形成一个巨大的生物能量场。
这个能量场会像真正的青龙一样“呼吸”，白天吸纳阳光雨露（天阳），夜间汲取地底精华（地阴）。
并通过根系网络，将这股复苏的能量输送到龙脉的每一个受损角落。”
【我去，这“青龙汲水阵”如此厉害。】
【确实挺厉害，古先生真厉害，今天的几只金兽也厉害。
如果没有它们，光栽柏树都不知道要多久。】
古先生还将符咒加持，他拿出桃木，削成很小的一薄节。
他再在上面刻入几字道书——“草木滋生符”，然后埋入在每棵树的根部，
在“龙首”、“龙心”、“龙爪”等关键节点，更是深埋入“聚灵符”和“引水符”，以强化阵法的核心功能。
古先生再次忙了一阵，“当“青龙汲水阵”开始真正发挥作用时。
清晨，阵法上空会率先凝聚出白色雾气，形如青龙吐息，云雾缭绕。
阵法范围内的其他草木呼应，会显现出异常旺盛的长势。
到时以手触摸阵中土地，会感到温和的“地气”，地气回暖，而非之前的阴冷死寂。
并且随着龙脉水汽被引动，干涸的泉眼开始有湿气渗出，泉眼就会复苏，并逐渐恢复涓涓细流。”
“此阵一旦大成，便不再是八十一棵独立的树。
而是一个活着的、呼吸着的、守护龙脉的“青龙之灵”，成为陇西龙脉永恒的守护者。”
“所以，我希望国家能派人守护此八十一棵树不被人破坏。”
唐青冷喝道：“谁敢去破坏八十一棵柏树，那就是国家的叛徒。”
泉哥也附和道：“唐兄弟说的对，谁敢去破坏就是国家的敌人。”
【哼...，谁敢去破坏，抓着就直接打死。】
【我希望本地人，能组织人守护起来，防止人破坏。】
【我觉得国家出面更好，直接派武警守护。】
其实，“青龙汲水阵”已经成型，古先生又留了手脚，不是谁都能破坏的。
古先生只是没有说出，他倒想知道有没有人敢去破坏。
一旦有人去破坏，他立马就知道。
古先生抬头望天，“各位，现在正是正午，我将去取渭水之源。”
古先生直接飞往陇西渭源县鸟鼠山上的“品字泉”，拿出“三才清水瓶”。
“各位，在取水的时候，必须默念《请水咒》。”
古先生开始取水，“一汲天清，二汲地宁，三汲水灵。
江河源流，听吾号令。
奉请三官大帝，赐我甘露真形。
急急如律令！”。
......”
【真是长见识，取水还得念《请水咒》。】
【这个世界上，我们不知道事情太多，没什么大惊小怪，只怪我们见识浅薄。】
古先生又开始修复五行火位，他将在主峰安置日月双镜。
在五行理论中，“火”并非仅指燃烧的火焰，它更象征着能量、光明、温暖、意识与生命力。
龙脉的“火位”，即是龙脉的“神魂”所在。
陇西龙脉受损后，不仅地气溃散，其“神采”也黯淡消失，如同巨龙失去了灵智，陷入沉睡。
此处所说的“龙眼”，并非具体的泉眼，而是龙脉山脉的“点睛之位”。
通常位于主峰上两块天然形成的对称岩石或土台，形如巨龙的眼窝。
此位置能最早迎接日出，最晚送别日落，是龙脉吸纳天地精华的天然窍穴。
在此安置日月镜，就可以镜为媒，重接天梯。
将太阳的至阳精华（日精）与月亮的至阴精华（月华），持续不断地引入龙眼。
重新点燃龙脉的神魂之火，使其从“死寂”的土石，重新变为“活”的、有灵性的生命体。
古先生在选定的“龙眼”位置，挖一深坑。
坑底铺上一层朱砂（属