那场盗墓事件留下谜团：盗贼发张说墓，唯得玉砚一、诗卷三十。诗卷中夹着一叠无名氏手札，字迹秀逸，所论文学观念竟超前于时代数百年。

    盗贼中有一人略通文墨，读后恸哭：“此非人间语！”遂复掩其圹。

    那些手札后来辗转流入民间，残片被宋人辑入《唐文拾遗》。

    其中一段被苏轼偶然读到，他在《与王庠书》中感叹：

    “尝见唐时佚文，论诗谓‘气象之说，当求诸文字之外’，其识见竟在皎然、司空图前。不知何人所撰，真神龙见首不见尾也。”

    ——他永远不会知道，那“神龙”是一个穿越千年的女子，用尽一生，谈了一场与历史本身的恋爱……

    “张说晚年手稿《枕中忆语》残卷（敦煌遗书S.5778号），多处出现‘春风度我’‘暗香指路’等隐语，似指某位未载于正史的红颜知己。此或为解读张说某些超时代文学观念的另一线索。”

    中华书局2012年版，责任编辑贞晓兕在核校此注时，窗外正飘过海棠花瓣。

    她忽然想起书中那句：“他的意义，在于让文学史有了温度。”

    而温度，从来需要两个以上的物体，才能传递……