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第16章 无子不是事儿,巫蛊也不是事儿(3/4)

大的恐惧和压力下,人的理性往往会退居次席,非理性的、近乎疯狂的念头便会滋生。王守一开始病急乱投医,四处寻求“高人”指点,希望能找到挽回皇帝心意、甚至让皇后诞下皇子的“捷径”。

    就在这绝望的土壤上,名为明悟的僧人,如同嗅到腐肉气味的秃鹫,悄然出现了。他自称精通佛法秘术,能沟通天地,有求必应。他向焦虑不堪的王守一,兜售了一个极其危险而又荒诞的方案:取“霹雳木”——即被雷电击中的树木,认为其蕴含天地雷霆之力,在上面刻上“天地”二字以及当今皇帝“李隆基”的名讳,让皇后秘密佩戴。声称此法可上感天神,祈求子嗣,甚至……能让皇后像当年的则天皇后那样,获得至高无上的尊荣和权力。

    “则天皇后”四字,如同魔鬼的诱惑,击中了王守一内心最深处那隐秘的、连他自己可能都未曾清晰意识到的野心。或许,在绝望中,他不仅想保住现状,更幻想能重现武氏家族的辉煌?

    这充满巫蛊诅咒色彩的举动,在戒备森严、耳目众多的深宫之中,几乎无所遁形。无论是武惠妃安插的眼线,还是皇帝本身对皇后及其家族日益加深的监视,都让这个秘密行动,从开始就暴露在危险之下。

    贞晓兕通过她在宫中经营的一些不起眼的人脉——或许是某个不得志的低阶宫女,或许是某个负责采买的小宦官,零碎地拼凑出了关于王守一秘密行动的信息。虽然细节不详,但“王家寻求术士”、“秘制符厌之物”的关键词,已足够让她勾勒出大致轮廓。

    “典型的‘压力下的非理性决策’。”她在自己的小书房里,对着跳跃的灯焰,默默思忖,“在巨大的、无法摆脱的恐惧和焦虑压迫下,个体的认知资源会变得狭窄,判断力严重下降。王守一并非不知此事风险,但在‘可能族灭’的终极恐惧面前,任何一根看似能救命的稻草,他都会死死抓住,哪怕这根稻草本身是带毒的,甚至明显违背常识与律法。这是一种赌徒心态,用极高的风险,去博取那渺茫到几乎不存在的生机。”

    她轻轻摇头,深知在权力的顶峰,这种行为不仅是愚蠢,更是取死之道。它触犯了帝王最敏感的两根神经:一是巫蛊厌胜,自汉武帝时“巫蛊之祸”后,便是宫廷中最忌讳的大罪;二是比肩武则天,这更是李唐皇室内心深处最大的梦魇。王守一此举,无异于自寻死路,还将妹妹彻底推入了深渊。

    果然,事情迅速败露。

    开元十二年(公元724年)的秋天,比往年来得更萧瑟一些。当证据确凿地摆在玄宗面前时,他的愤怒达到了顶点。这愤怒中,夹杂着被冒犯的震怒、对巫蛊的本能厌恶,或许,还有一丝不易察觉的、终于找到完美借口的轻松。

    他亲自审讯了王守一和相关人等。面对人赃并获的铁证,王守一面如死灰,瘫软在地,再也无法辩驳。那刻着天地与他名讳的“霹雳木”,像一根冰冷的针,刺穿了他所有的幻想。

    很快,一道废后王皇后的制书,颁告天下。

    贞晓兕站在鸿胪寺的廊下,听着同僚低声议论着制书的内容。制书中,对于“符厌事件”只是一笔带过,并未过分渲染其荒诞和恶毒。反而,用了大量的篇幅,强调皇后“华而不实,造起狱讼”、“朋扇朝廷,窥伺灾衅”等罪名。指责她不够质朴诚实,喜欢兴讼生事,在朝廷中结交朋党,散布流言,甚至窥探皇帝的过失。

    听到这里,贞晓兕的眼中闪过一丝赞赏的光芒。她找到机会,与一位相熟的、对朝政颇为关心的同僚低声交谈时,说出了自己的见解:

    “陛下此举,实乃深谙人心之道。此乃‘框架效应’之高妙应用也。”

    同僚不解:“框架效应?”

    “正是,”贞晓兕娓娓道来,“若将废后之罪,主要定位于‘巫蛊符厌’,虽则惊悚,却难免显得荒诞,甚至可能引发朝野对皇后‘情急失智’的些许同情,或对陛下因‘厌胜’而废后是否过于‘迷信’的非议。毕竟,巫蛊之事,真假难辨,易授人以口实。”

    她顿了顿,继续道:“但如今,陛下将罪名之核心,巧妙转移至‘造起狱讼、朋扇朝廷’之上。这便是在告诉所有朝臣:皇后所犯,并非仅仅是触怒朕的私德有亏,更是危害朝廷稳定、结党营私、干扰国政的大罪!这更能引发百官对政治混乱的担忧和厌恶,从而减少对皇后个人的同情,转而认同陛下废后之举是为了朝局安定。如此一来,废后便从可能的‘皇帝私心’,变成了具有充分政治合理性的‘为国除害’,大大增强了其行为的合法性与正当性。”

    同僚闻言,恍然大悟,再看那份废后制书,只觉得字里行间果然充满了政治的算计与权谋的机锋。

    王皇后被废为庶人,移居冷宫别院。那个曾经母仪天下、接受命妇朝拜的女子,转眼间便成了被幽禁的罪人。巨大的落差、兄长的惨死、家族的衰落,以及被丈夫彻底抛弃的绝望,迅速摧垮了她的身心。在被废三个月后,便在冷寂凄清的别院中,郁郁而终。

    而她的兄长王守一,则被毫不留情地赐死。查抄其家产时,所获之巨,令整个朝野为之
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