接着又带廉司南去蒸汽机厂看了最新的小型蒸汽机，
然后又带翁翊皇去参观了一下枪炮厂。
既然要靠他摸索加工膛线的工艺，就有必要让他了解一下枪炮厂的条件。
这厂本来是叫永明铸炮厂，但从开始批量制造永明1617式燧发枪开始，
李国助便觉得叫铸炮厂不合适，索性就改称永明枪炮厂了。
枪炮厂、纺织厂、蒸汽机厂如今都在永明要塞里的工业区内。
这个区域的核心，就是去年举办土豆千人宴的那个大跨度建筑。
如今那座厂房式的建筑已经被一圈楼房包围了。
纺织厂设在外围的楼房里，如今还是在靠人力操作纺车和织机。
等水转大纺车复原成功，雅兰城初期工程竣工后，肯定要搬过去。
永明城西边沿海一带，也有六条水量不错的河流，
等接引来了足够数量的辽东难民，这些河的入海口位置都要建棱堡化城镇。
到时所有这些城镇里也都会有运用水力纺车和织机的纺织厂。
蒸汽机因为功率较低、能耗较高、能源成本也较高的问题，
目前还只能作为水力的补充动力。
不过以现在的技术条件，并非所有的织机都能实现机器生产。
平纹、斜纹、缎纹等基本织物组织的织造，及起绒工艺摸索一下都能实现机器生产。
但提花工艺以后三百多年内都还得靠人力，只有等到计算机技术成熟后，
靠计算机精确控制每一根经线和纬线的交织，才能自动织出复杂精美的提花图案。
蒸汽机厂和枪炮厂都设在那座厂房式的建筑里。
这可以使两者实现高效的互补，
蒸汽机厂的产品可以轻松运到枪炮厂试用，
枪炮厂可以方便地为蒸汽机厂铸造汽缸、锅炉等部件。
同时这也是李国助先带考克斯去看天鹅绒的原因。
毕竟廉司南和翁翊皇可以顺路参观蒸汽机厂和枪炮厂。
枪炮厂的炼铁高炉已经开始用蒸汽机鼓风了，锻造设备也是蒸汽锻锤。
哪怕是西边沿海临河的城镇都建起来了，枪炮厂也不至于每个城镇都有。
不过等雅兰城一期工程竣工后，枪炮厂应该也会搬过去，改用水力驱动锻锤和风箱。
毕竟常年用蒸汽机，成本暂时还有些高，除冬季外，还是用水力比较好。
参观完枪炮厂，众人又去了永明学宫一楼南侧的集体生祠。
这就是李国助要给廉司南和翁翊皇的惊喜。
他们果然都很惊喜，特别是看见自己的西洋肖像画时。
“这、这是谁画的啊？”
看见自己那惟妙惟肖的油画肖像时，廉司南震惊地道。
“当然是小当家呀！”
高贯依旧迷之自豪地道，
“两位先生的画像可是耗费了小当家整整两个月呢。”
“你还会画油画！”廉司南又惊又疑地道，“我怎么不记得教过你啊？”
“这是我跟葡萄牙传教士学的。”
李国助不好意思地挠着头道。
他知道英、荷两国都是新教国家，跟葡萄牙、西班牙这些天主教国家不对付。
所以也不怕廉司南会去查证。
说起来廉司南刚到日本的时候，差点就被葡萄牙传教士给害死了。
他们利用廉司南语言不通的情况，
指控廉司南和他的同船是海盗，要求德川家康立即处死廉司南等人。
幸亏德川家康不是糊涂蛋，才算保住了一船人的性命。
廉司南恍然大悟地哦了一声，并没有因为学生跟葡萄牙传教士学画而生气。
可见他还是比较豁达大度的一个人。
再说绘画本来就是很多传教士的基本艺能，
何况李旦名义上还是个天主教徒呢，
让儿子跟传教士学习西洋画也是合情合理。
“我真是羡慕死你了，亚当斯，他们这是在把你当神一样膜拜啊！”
考克斯突然一脸艳羡地道，但马上又肃容道，
“不过这是不是有些违背咱们的基督教义呢？毕竟只有上帝才是唯一真神呐！”
总体上新教徒都要比天主教徒更务实，
新教国家的人来亚洲基本就是做生意，几乎不见传教的。
基本上只有天主教国家的人才会到亚洲来传教。
不过考克斯算是新教徒里的异类，一向对宗教信仰颇为在意。
受到他的影响，或许也是为了方便与英国人的贸易往来，
欧华宇在1615年6月受洗信了天主教。
1616年春，欧华宇病倒，
同样受洗天主教的李旦专