会的使命。不同文化和年龄段的信徒都有自己独特的视角和优势，通过合作可以相互学习、相互补充，使教会更加充满活力和影响力。

    对抗“铁车”文化：当代社会存在着各种“铁车”文化，如性别混乱、科技崇拜等，这些文化现象对信仰构成了挑战。我们要以真理回应世俗霸权，就像但以理在巴比伦持守信仰（但1:8）一样。在面对这些文化挑战时，我们不能随波逐流，要坚守圣经的真理，用真理去辨别是非，用信仰去抵制错误的思潮，为维护信仰的纯洁性和正确性而努力。

    文化挑战

    历史观的建立：征服清单（11:16 - 17）呼吁基督徒重视历史传承，建立信仰社群的口述传统。历史是信仰的重要组成部分，通过了解和传承历史，我们可以更好地理解神在人类历史中的作为，增强对神的信心。建立口述传统可以将信仰的故事和经验代代相传，使信仰在社群中得以延续和发展，培养信徒的归属感和认同感。

    公义与怜悯的实践：我们要反对系统性压迫，如人口贩卖等严重的社会问题。同时，要效法耶稣“压伤的芦苇不折断”（太12:20），在实践公义的同时，展现出怜悯之心。公义要求我们对罪恶和不公进行坚决的抵制，而怜悯则让我们在对待他人时充满爱心和宽容。我们要在生活中努力平衡公义与怜悯，以实际行动践行信仰，为社会的和谐与正义做出贡献。

    六、总结

    约书亚记第十一章是神权历史的重要里程碑。从神学核心来看，神的信实透过人的顺服成就了救赎计划，神的审判与恩典交织于历史的经纬之中。神的主权在战争的胜负中得以彰显，神的信实通过应许的实现得以证明，而人的顺服则是这一切得以发生的关键。

    对于当代使命而言，信徒的“北方战役”体现在家庭、职场与文化等各个领域的持久争战中。我们应当以“焚毁夏琐”的决心弃绝罪，坚决抵制生活中的各种罪恶诱惑，保持信仰的纯洁。同时，以“占领全地”的愿景拓展神国，积极传播福音，让更多的人认识神、接受神的救恩，为神的国度在世界上的扩展贡献自己的力量。