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九书库 > 大唐齐王对外族太残暴了 > 第68章 儒术本质

第68章 儒术本质(1/2)

    孔颖达再次试图辩解。

    “汉朝灭亡乃汉帝幼小,太后临朝,依靠外戚掌权,怎能怪我儒家之学!”

    十分不屑的看了他一眼。

    “这不是你说儒学乃治理国家之术,那你儒家怎么没将那些内忧外患,提前治理了?合着就怪个十来岁的孩子身上了?”

    孔颖达哑口无言,心中苦闷,后悔不已,这厮巧言舌辩,臣实在无能为力啊。

    心中悲呼:“陛下,你可害惨我了啊~”随后瘫坐在地。

    他知道后世孔圣后人的德性,更不会可怜靠训斥自己徒弟,而成全自己名声的孔颖达。

    要不是此人还有用,就不是言语刺激了。

    见他不再出声反驳,随转向李承乾。

    “承乾,你说说汉高祖刘邦明明瞧不起儒生,甚至拿他们的帽子撒尿。为何到了汉武帝刘彻那却要废除百家,独尊儒术?”

    李承乾十分崇拜的看着小老师,将孔颖达怼的说不出话,虚心请教。

    “这个问题以前的大儒从未与弟子探讨过,还请师傅指教。”

    面带嘲讽的瞥了一眼瘫坐的孔颖达,目光犀利。

    “那些大儒能教你才怪了。刘邦当年将自己的子嗣兄弟分封到各地,其意在巩固汉家江山,牵制朝堂上的功臣派和吕家势力。而此时实行的是无为而治。”

    李承乾若有所思地点了点头。

    “可分封制带来的弊端,历史已经给出答案,血脉这东西随着时间辈分的推移,会逐渐淡薄。到了刘启那一代,诸侯与皇室的矛盾便已开始加深。”

    “除了诸侯作乱之外,历朝历代灭亡的极大原因是土地兼并愈发严重。”

    “世家诸侯和地方豪强的掠夺,再加上战争的原因,这让老百姓活不下去了。”

    “这迫使汉武帝必须改革,他得加强中央集权,来对抗诸侯间的势力。”

    “这时董仲舒提出的‘君权天授’,非常符合汉武帝中央集权的需求。所以才有了废除百家,独尊儒术。”

    李承乾听得如此精妙详细的论证,忍不住赞叹:“师傅所言振聋发聩,令承乾茅塞顿开。”

    “少拍马屁!”王夜继续说道:“可笑的是君权天寿,与始皇帝传国玉玺上所刻的,受命于天,何异?”

    “最后也成了儒家思想?冠以新儒学。”

    “沽名钓誉之徒!”李承乾面带一丝愠怒。

    “有意思的是,信奉孔子之学的六国都灭了,不让孔子和其弟子进入秦土的始皇帝,统一了六国。”

    “还是应当依法治国对吗?”李承乾试探地问。

    王夜笑意莫名。

    “别急,还有更有趣的呢,自汗独尊儒术以后。”

    “历朝历代都骂始皇帝为暴秦,然历代皇帝尊的是儒术,行的却都是秦王政策,甚至一个比一个的狠。”

    李承乾若有所悟:“说一套做一套?”

    “不错,我们的世界是向前发展的,孔丘却是为私利,学周礼,奉奴隶主,为倒退思想。”

    “师傅,我是否该禀明父皇废除儒术。”

    一旁瘫坐在地的孔颖达,听到太子之言,心都是颤抖的,这师徒二人太狠了。

    没好气的瞅了一眼李承乾,别看他怼孔颖达怼的狠。

    可现在贸贸然说废掉儒学,大唐得炸了,况且儒术并不是没用,关键在怎么用。

    “废什么废!你忘记为师的话了,这世上没有没用的东西,只有不会用这些东西的人。”

    “对的给自己用,给自家百姓用,不对的给敌人用,不是很好吗?”

    幸好!幸好!孔颖达悬起的心,狠狠地落下。

    “师傅天纵奇才,承乾谨遵师傅教诲,只是具体的,日后还需师傅多多指点。”

    “指点个屁,真当你师傅好为人师呐,资料让小爱整理给你,自学。”

    “以后为师收的徒弟,你这大师兄多费心。”

    李承乾苦笑,师傅这是打算当甩手掌柜?

    “那您总得告诉我怎么做吧?都听小爱师娘的?”

    “那不行,少听小爱乱说。”王夜正色道。

    “给你举个例子吧,礼法中有守孝三年,可民间有句话,叫做生前一次孝,胜过墓地千次祭,生前一碗水,胜过坟前万两土。”

    “师傅的意思是生前尽孝是为孝道。”

    “你这么说也没错,有些人爹娘老了不中用了,不管不顾,巴不得早点老去。”

    “死后装作孝子,甚至形成攀比之风,比如谁哭的更大声,谁办的丧事更隆重,谁就有面子,谁就是孝子,这是狗屁的孝道?”

    李承乾听到如此离谱之事,顿时愤然:“如此畜生当斩!”

    “还有的人,爹娘老了,不能动了,倾尽一切让其吃好喝好,享受享受,然死后丧事简朴,你说孝还是不孝?”

    “这当然算孝!”李承乾十分坚定。

    王夜微微一笑:
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