贫民疾苦，甚至借机敛财，逼得百姓依旧只能火葬弃尸，又该如何？

    朱元璋直接给了百姓最硬的底气：绑官！

    但凡官员不作为、贪墨欺压、不执行朝廷善政，百姓可直接锁拿，一路押送京城告御状。

    不准火葬，是守礼义。

    官府兜底，是存天理。

    官吏敢违，百姓可绑，是守公道。

    用最雷霆的手段，逼着最底层的民生政令落到实处。

    打个比方，就不用先生时代作比了。

    用个不恰当的比方：从前老百姓若被当官的欺负，只能等青天大老爷，或是赌一把写信举报、越级上访。

    但往往连县城都出不去。

    就算到了市里、省里，被热情接待后，人家一个电话，就能让乡里、村里的人把你领回去。

    可到了网络发达的年代，至少还能手持身份证，在平台上发声举报。

    纵然可能被限流，却多了一条让更多人看见的通道。

    哪怕只是看热闹的人，随手评论几朵花，也能让事情传得更远。

    曾经的消息渠道，无非是报纸、电视。

    如今网络遍地，很多事不用等官方通报，百姓自己就能知道，也能有自己的思考。

    就像千禧年前后，若说阿妹的大学生要卖血为生，别说读书人，就连田间老农都会觉得这娃中了邪，说的是胡话。

    可到了后来，这样的事，早已不是新鲜事。

    老朱开办社学的目的，求的不是人人都能治国理政。

    求的只是哪怕是个寻常农夫，在官府无凭无据要收拾你的时候，都能从《大明律》里翻出条文反驳，而不是官府说啥就是啥。