憾之际，却见在众多骸骨中，有一道光芒闪烁，若非是云海青从空中瞧见，令他有所感应，兴许就被海浪卷进了海底去。

    杨毅连忙游过去，将那东西抓了起来，入手之后沉甸甸的，居然是一枚手镯，上面镶嵌了一个鸽子蛋大的宝石，杨毅甚至不知道这颗宝石的来历。

    “鉴定符”拍了下去，立即获得了相关信息：

    【灵魂手镯（法相遗蜕）：蕴含强大的精神念力，能够束缚神魂，增益灵胎，可以跨越虚幻与现实之间，寄托神魂。】

    杨毅立即明白过来，这就是“陆伟柏”的法相遗蜕，在成为“海坊主”之前，“陆伟柏”本就是修为极高的巫尊，兴许还摸到了大巫尊的门槛，否则，也不会知道有关“夺舍咒”的秘闻。

    看来早在身体出了问题的时候，他就想过要换副身体，只不过在寻寻觅觅、不断等待中发现了被“五龙柱·镇海楼”所镇压的“大妖魔·海坊主”，这才开始谋划起来。

    这种奇特的法相遗蜕与杨毅所见的都不同，一般来说，修炼巫师道到了“神通境”，都是专注于“咒法”上的修行，也就是等同于“意念武学”，会修行某种强大的咒法，为了“咒法仙秘”或者是“神通”做准备。

    这就是“神意境”和“神通境”的区别，武者修行是物质上的强化，走得“炼体神通”的路子，需要最后将“法相”熔炼为神通凭依，配合“道武金丹”成就“道武仙秘”。

    而“神通境”却是可以先一步触摸“神通”，即使是没有“巫法灵胎”，也能在拼命的时候，用出几成“神通”来。

    而“陆伟柏”却是反其道而行，把珍贵的灵源积攒起来炼化出了“神意法相”，相当于一个专注于修炼精神的巫师，开始把自身的灵源用来炼化物质，完全是得不偿失的。