又极力阻止苏轼接近皇帝。

    这种任官规则，最终为投机分子提供了捷径，变法派内部四分五裂，互相倾轧，成为王安石身后的污点。

    后世梁启超便感叹：当时君子皆不愿与王安石为伍，只好选择与拥护变法者结盟，却又成为君子们攻击王安石的理由，实为不公。”

    “自熙宁七年遭遇旱灾和流民图事件后，变法派内部四分五裂，王安石本人也无力掌控局面。

    王安石长子王雱，更是因忧劳成疾，于熙宁九年病逝。

    白发人送黑发人的王安石，从此潜心学问，不再过问政事。

    那场轰轰烈烈的变法由几次摇摆的神宗继续推进，直至九年后神宗驾崩。

    元佑元年，

    王安石的熙宁变法被司马光的元佑更化彻底终结，新法全数被废。

    曾批评王安石变法操之过急的司马光，

    在废除新法时却同样表现出了急不可耐的一面，

    甚至连苏东坡都怒称司马光为‘司马牛’。

    元佑八年，

    年轻的宋哲宗在高太后去世后掌权，重新推行变法。

    朝堂上的新旧两党陷入无休止的互相攻击之中，新法旧法的孰优孰劣，也已变得不再重要。

    政策的反复变化让民众和官员无所适从，法条推行效果大打折扣。

    党政争论的焦点，已经从‘惠民’沦为了意气甚至是仇恨之争，对国家、民生变得毫无裨益。

    直至北宋灭亡，这段历史也充满了无奈与叹息。”

    “即便在政敌司马光的眼中，王安石的德行也无可指摘。

    他的才华与远见卓识，历来为世人所公认，堪称古今罕有。

    甚至有人感慨，若非他执意推行那场毁誉参半的变法，仅凭其深厚的学识与卓绝的文采，王安石在历史长河中的形象也必将璀璨夺目。

    然而，王安石终究是王安石，能说出‘天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守’这句话，可见他心气之高。

    无论后世会对自己如何评价，王安石依旧按照心中的理想前行。

    他不屑于迎合朝中权贵的举荐，甘愿远赴偏僻之地，亲历民间疾苦。

    面对高位，他屡次婉拒，却在执掌大权后，以雷霆之势推行变法。

    他的孤高，

    他的刚毅，

    他的执着，

    都在历史的舞台上淋漓尽致地展现，成为那个时代最鲜明的注脚。

    可悲、可叹、可敬！”

    【华夏历史十大悲情人物第八位：'天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守'王安石，盘点完毕！】