而用兵打仗？贵人已有自知之明——打一次上一次当！跟王九对阵想都别想……
残阳如泣，秦淮河依然川流不息。忙碌的人们没人关注河水暗红如浆；更习惯于金陵城巍峨雄壮，哪怕已渐渐阴森。
王九轻叹，信步舆情作战室。
……
“吾等就知你会来。”王微轻合闲书：“百胜大将也有闲愁？”
王九心中瞬间明媚，因为前几天的婢子、妾身变成吾等。再看她合上的那本闲书，心情更好……
《焚书》！激烈批判礼教和假道学，倡导个性解放与思想自由。
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
直接挑战孔学绝对权威！大明，程朱对孔学不容置疑。李贽强调：每个人都有独特价值和独立思考权利！无需事事孔学，控诉脏儒思想禁锢。
“李贽先生可惜了！”王九露齿一笑：“若晚死些年，我一定拼死相救！知音难觅啊。“
“穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣。”顾媚头也没抬，“难怪东林总骂你禽兽不如！嘿，竟敢将此无君无父之人，引为知音？也就是你手握雄兵。”
顾媚刚才那句，也是李贽所言。她竟也顺口而诵？
更是大逆不道：
将日常生活需求提到“人伦物理”高度！打破儒家将道德伦理…同生活割裂的观念。认为物质生活和道德规范紧密相连，肯定基本物质生活追求的正当性，尊重人性。
此话断孔学之根！
看她还在埋头给话本的唱段谱曲，五音不全的王九，便看向还在看闲书的杨宛：“什么佳作？”
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”杨宛悠悠合上书，“兵者，国之大事！”
“我看的闲书同将军说不上。其实你不必灰心。”杨宛递过张纸：“长兴岛情报很细！有些沉默同样有力量。”
王九眼睛从《牡丹亭》掠过，其实杨宛那句台词让王九悸痛！因为范冰晶曾对他解说过。
那是杜丽娘游园台词，表面惋惜美景无人欣赏，实是青春被束缚、无人赏识的哀怨。礼教压抑人性！女子青春和情感被禁锢！因而反抗……
还有一句。
“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
这句赞美“情”的力量，宣扬爱情至高无上。
礼教森严！男女之情极度压抑。汤却强调情的自发性和深刻性，甚至可超越生死。对礼教虚伪理性秩序形成控诉！突出人性情感。
“可惜…汤先生也不在…”王九呢喃着，并没去接杨宛递来的纸，“他们都孤独…似又并不孤独。”
“就如李先生死于无尽迫害，天下又何止他死于迫害？”
“你说范冰晶？”顾媚直直盯着王九：“东林编排你太多，唯独这件骂你奸夫淫妇之事，我不便做声，却每次都听着难受。”
“骂你无君无父、悖逆人伦，当时，我觉得他们骂别的或许都对，唯独这件，倒让我觉得你有情有义。”
顾媚眼神灼灼：“现在看来，你应是从那次起，就誓要打擂到底！三年来从不妥协。“
王九却已强行收敛！被人窥破最深心思的他，低头接过纸条面向窗外，不经意擦去眼角湿润……
心中警醒：这三人才智都万中无一！未到可完全信任之时，最好别随意流露情绪。
……
纸条有几件小事。
1.济南大前门茶馆：张八斤听评书时，满堂辱骂声中他却嘀咕：\"俺家二小子在那三顿都吃干饭。\"
2.青州乡绅逼迫签署“反王九血书”，被乡邻中宋寡妇拒绝！“我一个妇道人家反对啥男人？对得起咱村口的贞节牌坊吗！”
3.重庆郊外，罗冬生听完乡贤宣讲会的辱骂后，将长兴岛粮种偷塞其子，低嘱“要跟紧大帅”。
4.今日，南京在严查城防，全城官绅士林鸡飞狗跳。起因是一个驿卒吃席喝高了，吹牛说长兴岛“夜不收”，已渗透上南京城防。
全城密查后找到源头：驿卒在驿站出恭时，听过路人所说。
众皆长吁！魏国公却谆谆众僚：王九自出道后，不用兵则已，用兵不出人意料？才是最大意外！
5.长兴岛战舰在秦淮河口演习：新炮试炮的轰鸣声中，画舫乐伎突然改唱《破阵子.国公赠大将》。
沉默震耳欲聋！
王九缓缓转身。
“诸位辛苦！千年铁幕亦透些许微光！诸位当豪。”
“泰山压顶而色不变！见微知着心怀必胜！将军顺势则千古一帝，逆流本为中流砥柱。”顾媚仍目光灼灼！“水上可有布置？”
王九笑而不语。