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第306章 贵在交心(2/3)

大床!冰鉴底部就是床的顶,而床上、床头、床顶的设施?竟然让王九都脸红……

    如此神物相赠?其艺术价值、铭文古典,加堆成小山般的精良硝石,怕真够几万百姓吃上几年!又何止值十万金。

    主要是三伏天!

    王九实在没理由拒绝。笑笑:“想必,明天全金陵都会传颂南孔的仁义!却之不恭。”

    话锋一转:“王九粗鄙,却不愿牛嚼牡丹,三位佳丽琴棋书画皆绝,当为才子良配…”

    却被贾适中打断:“冰鉴乃南孔关爱义士,佳人却为公爷敬重将军。可以留着用,也可转手送人,却无退回去的道理!告辞。”

    孔白謤唱和:“王帅之前多有误会。其实江南最慕忠臣义士,最愿同王帅赤诚相交。

    然,相交贵在交心!几个略有薄名之歌妓而已,何来牛嚼牡丹之说?王帅叱咤万里、当世俊杰!纳其为侍婢?乃三人莫大福分!下官告退。”

    贵在交心呐!

    ……

    王微,字修微,诗集《北固诗稿》,存于《期山草》《樾馆诗》。

    “空印案”爆发于洪武年,起因是地方官持加盖官印的空白账册,赴户部核对税粮,朱元璋以欺君之罪杀数百名官员。

    但万历后期浙东盐税案中,官员买卖加盖了空印的盐引。这起震惊天下的贪污案,最后抄斩了几个师爷,就此不了了之。

    师爷群体在此时期,已形成“刑名钱谷”幕僚体系。是“文官-胥吏-盐政”交融的底层之痛。很不幸,王微祖父就是当年被抄斩的师爷之一!一个殷实之家,就此男斩女卖……

    昨天,她将盐税账册藏于诗集衬纸,倒是文人“以诗隐史”传统,寓“政治血腥”于“诗歌风雅”中。

    只是,王九对万历年间的事毫无兴趣。当年震惊天下的大案,肯定非几个师爷就能干出来,不用想都是冤假错案。问题是你天天同达官贵人打交道,才知他们如此黑?

    这女人很有心机。

    知道王九并非登徒子,为引起注意,她的诗集中也出现“铁甲换耒耜,碧血沃嘉禾”。这是王九在西南时,写给天启的密折。

    这让王九当时很震撼!说明南党对宫延渗透之深,也说明他们在江南的肆意妄为——这么快就让一个名妓知道!何其任性、嚣张?

    但王微不懂:系统性腐败中个体就是承载者,反抗毫无意义。

    连范冰晶之死,王九至今也就顺手剐了宁完祖,并没刻意报仇。他的精力…要放在基本铲除形成它的土壤上!就如在西南改土归流,就如在山东杀尽同妖匪有涉的官吏。

    管他该不该死……

    杨宛字宛叔,二八年华,号称诗书双艳。小小年纪,其书法连董其昌也称道。她倒不是犯官之女,但她爹却是白莲教的南京香主。

    《醉落魄》

    春闺

    春来几许?花明柳暗平分取。空中香乱群蜂舞。翠幄张天,人在深深处。

    声声又听催花雨,燕莺空惹闲愁绪。衔花早过东墙去。新水芳泥,莫使春风误。

    上面这首,是地下组织昨夜送来的杨宛代表作,可见才情。

    但白莲教水太深。

    白莲教又称弥勒教,作为民间宗教活跃千年,常以“末世”、“应劫”思想为核心教义,宣扬弥勒佛下生、改天换地等预言。教徒通过“应劫”(即顺应劫难),可入极乐世界。

    此教常编秘密文献,如经卷、预言书或名册,用于记录教徒信息、起义计划或“应劫”对象。

    要知道这年代,识字都是奢侈。想编制书籍流传?那得问问你背后有多大势力。

    反正王九秘印的一些话本,当中并无丝毫违规犯禁,都费九牛二虎之力,才传到天下说书人手中。

    《应劫簿》就属于邪教文献,其记录的南京礼部官员生辰,或与白莲教的“劫数”预言相关。

    而杨宛昨天请他题字的螺钿匣,其背面却阴刻着弥勒降生图,夹层有《应劫薄》。所以,王九题上吹捧茅元怡的诗,反正他受得住。

    王微与杨宛两人,魏国公昨天就要送给王九。却因不欢而散,倒是让王九能轻松拒绝。

    今天却又还加上了一个:顾媚。

    此人更不简单!

    第一,王九的地下组织,至今不知其真正来历;第二,年方二九的她,却在秦淮河有条着名画舫:眉船。第三,她对王九的敌意不加掩饰,可两人从无交集。

    昨天也有意思……

    \"此乃顾眉生的孙女顾雪绛,善画没骨牡丹。\"洪承畴引荐顾媚时,特意接过她怀中焦尾琴——龙池处赫然刻着\"宁王珍玩\"篆文。

    琴轸悬着的流苏竟掺金丝,细看却是《续忧危竑议》残稿搓就。

    据密报:琴腹藏有万历二十九年苏州民变血书,经七任应天巡抚之手,终成孔家雅玩。

    那把琴就够震撼王九了!而洪承畴的介绍,却将顾媚介绍成顾媚自己的孙女,而她毫无异色
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