这里头有故事。
金元时期，孔府当年的衍圣公南下。神州陆沉近两百年，天下有两个衍圣公：曲阜的原衍圣公弟弟及其后人，成为金元朝廷封的衍圣公；南宋在江南封的衍圣公。
明朝再造华夏，曲阜继续衍圣，而南孔却成江南士林的精神图腾。无论如何，南孔没当汉奸。
王九也受宠若惊。
必须受宠若惊！如果不想被天下士林骂死的话。
孔白謤很满意自己出场的震慑力。别人就算了，别说被朝廷圈起来养的王爷，就连一般的阁老，都未必值得他出城几十里一趟。
面前这个谦和恭顺之人，那可是连前代衍圣公都害死了之人！尽管是被他抓到…孔府参与养妖匪的实锤，但敢于出手算计孔府……
要知道，被士林捧为半个圣人的王阳明，借他一万个胆子都不敢！不敢如王九这样嚣张。
当年，王阳明能快速平宁王之叛？除了宁王叛乱本身很儿戏，除了其确有半分军事才华。关键是宁王之所以敢反，就因为手中有个账本，从而笃定贵人们不敢对他动手。
贵人没动手，跟贵人没啥瓜葛的王阳明，却得到了诸多暗助。
王阳明平叛后，也一把火烧了账本。仅仅“漏烧”的一页，就害死两个尚书：都是一贯清廉的好官，账本却记了他们上百万两的生意。
王阳明必须成圣！
现在，比半个圣人还多一万个胆子的王九，却能在他面前如此恭顺，让孔白謤特有成就感。可能，这就是血脉的力量吧？
稍事寒暄后，洪承畴躬身在前引路，孔白謤摇着翠玉骨、织金丝扇，微笑着昂首翩翩，王九陪笑着落后半头而行，茅元怡点头哈腰随后。
楼船不小，雅堂只有一间。
三伏天的顶层，令王九突然回忆起后世的中央空调。难怪从围廊进来时，两层檐口的下层竟有水滴成帘，且水珠都泛着寒意？
烈日下来回一趟大半天，得消耗多少冰窖里的存冰？
金陵又有多少冰窖？能存下贵人一夏的奢靡？
孔白謤雅堂门边顿步，轻摇翠玉骨扇，俯瞰江流如练，眼波流转、似笑非笑。
\"檐垂冰索欺天火，舷枕秋涛赊月寒。\"
（忽展扇遮半面，凤眼斜睨王九）\"倒是应了那句‘江山元是琉璃盏’…\"
（扇沿猝然压低涛声）\"最怕武夫掌上茧，碎作金陵梅雨天。\"
（广袖迎风泼开满江金鳞，曼声续道）
\"朱雀桁前焚鹤诏，乌衣巷口煨龙涎。六朝冠冕烹茶鼎…\"
（骨扇倏收点向王九朱绂）\"怎及衢州檐下半亩莲？\"（指尖水珠正坠在二品补子眼瞳处）
王九却听傻了。
……
二十出头的孔白謤，是南孔的重点培养对象之一。从小啃在书堆里的他，连骂人也很别致。
实话说，王九有些还是能听懂，比如这句：檐垂冰索欺天火，舷枕秋涛赊月寒。
意象解构：以\"冰索\"暗指檐下冰帘制冷，却用\"欺天火\"三字，将三伏烈日贬为可被凡人戏弄之物；\"赊月寒\"更显跋扈——连秋日寒意都敢提前支取，暗讽王九这类武夫纵有军功，在世家眼中最多算个暴发户。
但这句就听不明白了：倒是应了那句‘江山元是琉璃盏’……
用典双关：前半句化用刘禹锡\"琉璃潭上玻璃盏\"，却故意截断典故，让\"琉璃盏\"沦为后文伏笔。
琉璃盏在宋多喻易碎权柄（《鹤林玉露》载秦桧摔盏慑群臣），此刻却成对武将的嘲弄。
下句也只知是在骂他，但表面却像在夸他，从这时起王九就傻了：最怕武夫掌上茧，碎作金陵梅雨天。
孔白謤诛心之言：\"掌上茧\"明赞暗贬，将武将视为粗粝破坏者。\"梅雨天\"既是金陵气候特征，更暗合李煜\"梅子黄时雨\"的亡国意象。
王九再煊赫，终究会如南朝短命政权般消散。
这句，王九也就听懂了乌衣巷：朱雀桁前焚鹤诏，乌衣巷口煨龙涎。
这可是孔白謤的时空折叠：朱雀桁是六朝宫门要津，乌衣巷乃东晋士族聚居地。
用\"焚鹤诏\"（销毁诏书）、\"煨龙涎\"（暴殄天物）两个动作，骂武将践踏文脉——王九的官服越华贵，越显其人在文化传承中的野蛮。
六朝冠冕烹茶鼎？这句，王九知道反正不是好话：冠冕，衣服帽子怎么能用来煮茶呢？
这却是孔白謤的逆转戏谑：将象征权力的\"冠冕\"与煮茶的\"鼎\"并置。既呼应前句\"焚鹤诏\"的毁灭性，又以\"烹\"字，呼应王九戎马生涯的屠戮（《淮南子》有\"烹天子之鼎\"喻弑君），骂他杀人如饮茶。
怎及衢州檐下半亩莲？
王九知道衢州，那是南孔老巢。关键是孔白謤用扇子，指着他的官服补子：怎