么能说出口？

    刘学勤也没在这个问题上纠缠，反而嘿嘿一笑，说道：“我观历史，君权衰微之事，容易出思想。因为世道不行了，大家才会寻求治世良方嘛。”

    “先秦诸子便是这么回事，什么百家争鸣，在我看来，也许有美化之嫌。你不能否认先贤之伟大，但这两千年来，为何没有出现新的圣贤？后人不如先人，岂不是咄咄怪事？”

    “所以说从汉武之后，大抵行外儒内法，禁锢了读书人的思想。若是将思想的外衣层层剥开，就会发现，其本质是生产力决定生产关系，生产关系决定制度设计。”

    “人类从蒙昧时期，到奴隶制，到封建制，再到帝制，你会发现生产力是一再跃迁的。姚广孝问我怎么做到这些的，我无非是推出了新的学说，更加准确、严谨地定义了周遭世界，从而将一切纳入可以演算的范畴。若是按照诸子的习惯，你们也可叫我‘量子’。”

    “塞学推动了新一轮的技术进步，而这一轮进步释放的效能，创造出的物质文明或许远超以往的总和，我愿称之为【工业革命】。”

    “工业化的进程必将使得大量农民脱离土地，进入工厂做工，而要使农民掌握新技能，则必然要提高底层群众的文化水平。换言之，世家门阀已经无法垄断知识，因为知识无处不在。人民，必将从蒙昧中觉醒。”

    最后，他冷冷说道：“这一切，势必动摇帝制的根基。”