因为帝俊做出来的选择完全不一样，所以在整个浊世被灭之后，神州依旧保证了大量的至强战力，能够坐镇于天外，而灵气未曾枯竭，代表着神州这个国度没有了之前的发展。
在这片广袤的土地之上，最开始的三千年之中，建立起了三种截然不同的体系。
部落，宗门，商会。
伴随着时间的流逝，部落的作用越来越小，大多数部落只能依靠着大山深处的资源，隐居着，靠着路过的商会获取外来的物资。
固步自封的制度和内部极端在意传承，不愿意和外界交流的固有思想让部落逐渐落后，直到消失在历史的尘埃之中，伴随着风起的时候，才偶尔会有几个天才冒头，然后又重新沉寂。
而在这样的情况下，宗门诞生了。
大多数的宗门，是因为有一个天才，走出了部落之外，创造了自己的修行体系，然后将其以弟子的方式传承下去，然后逐渐的扩散开来。
渐渐的建立了以传承修行方式为核心凝聚力的宗门体系，将一群天南海北的“流浪者”汇聚到了一起，成为了一个新的“家族”。
一个不靠血缘关系连接起来的家族。
而另外一部分的宗门，是依靠着信仰建立，信仰的神明基本上是天外的几位至强，以信仰为核心建立起来的宗门，相对于另一种宗门形式更容易凝聚起来，但是同样的...
这样的宗门不会存在奇迹，因为他们的一切都来自于神明。
而在宗门建立之后，宗门之间的联系成为了一种问题，每一个宗门建立的地方都不一样，拥有不同的资源，需要资源交换。
第三种势力，也就是商会应运而生。
商会居无定所，或者说大多数商会的人居无定所，按照固定的路线游荡于各大宗门之中，交换上一个宗门和下一个宗门的资源。
宗门之间的交流大多数情况下以商会作为桥梁，在通讯技术还没有完全成熟的时候，宗门就连邀请另外一个宗门的人前来，都需要通过商会传递消息。
而在世界终于稳定下来，整整两千多年终于达到一个鼎盛的情况下，却隐藏着宗门中人无法考量，或者说从来没有在意过的事情。
普通人。
修行的资质不是谁都有的，而只有能够修行，才能够加入宗门，高高在上的修行者不想要靠着自己获取食物，但是低阶的修行者需要食物提供必要的能量。
高阶的修行者...
大概是因为神州这片土地的原因，再高级的修行者，都不会想要靠着纯粹的吸收天地灵气生活，多少需要吃点东西打打牙祭，而修行者自己是不愿意种地的。
这种行为很掉价。
那么获取食物的方式只有一种，圈养普通人。
每一个宗门，都圈养了大量的普通人，让普通人种地，让普通人养殖牲畜，然后再定时从普通人之中寻找是否有能够成为修行者的人。
有修行资质的普通人，只有两种结果。
要么带着自己的至亲离开这个圈子，背叛自己过去的好友和更多的亲人，成为新的修行者，新的圈养者。
要么被废掉修行的资质，继续为了高贵的修行者种地，养殖。
这样的状况整整持续了两千多年，近三千年，直到一个叫做嬴政的人横空出世。
他得到了人皇之气的认可，重新掌握了上古时期人皇掌握气运的方式，然后靠着呼唤起来的普通人所凝聚的气运，在短短不到百年的时间之中，打穿了整个神州的所有宗门。
重新建立了名为仙秦的王朝。
而在那之后，始皇帝统一了神州整整一千三百余年，直到一千三百年之后，天外出现了一尊入道境的神孽。
而伏羲已经从天地初开时候的阴阳未判状态出来，不再是入道境，帝俊也已经将自己大半的修为一点点的融入了清世的群星大阵之中。
两人都已经没有了入道境的修为，而剩下的至强同样没有对付至强的手段。
活了一千三百年，为神州重新建立了秩序的始皇帝带着人族最后的希望站了出来，毅然决然的前往了天外，依靠着人族的敬仰和人道气运的凝聚。
还有他这一千三百年留存下来的人皇之气，镇杀了那尊入道境神孽。
随后生命本源燃尽，牺牲在了天外。
而在这位帝王死去之后，天下没有能够压制住整个神州的人出现，他亲手建立的大一统王朝重新分崩离析，原先已经彻底被消灭的宗门体系死灰复燃，然后开始重新统治整个神州。
那个时候，是伏羲第一次想要插手神州的发展，在此之前，至强是不允许插手的，这是伏羲和帝俊定下的规矩。
而在这之后，伏羲亲自动手，将一个两千多年前建立，却因为过于正直遭受打压的宗门，或者说并非宗门，而是一个势力。
重新建立起来，给了天下普