曹相戏更强调的是仪式感，着重“待人以礼”，娱乐尚在其次，是一种规定严格、极为讲究的社交活动，一般行于王公贵族之间，寻常百姓是不玩的。历史上最早的分曹游戏，大概是先秦就有的射箭了——所以此射虽非彼射，却也称得上有些渊源。而前面的“藏钩”也属于“分曹射覆”的一种，将一小钩暗里在诸人间藏来藏去，由此转彼，叫人来猜钩在谁手。猜的中，则藏钩之人罚酒；猜不中则反之，猜者罚酒。（陈成：这难道不是‘击鼓传花’？）只不过单单猜东西的话，未免太过低级，没有技术含量。到大唐的此时，早已不限于猜物，而进化出文字游戏、即兴作诗等更为丰富多变的玩法。（现在的人喝酒聚会时仍然乐此不疲，“划拳”“棒子老虎鸡”啥的，却不知道这也是低阶的“分曹射覆”一种形式。）而陈成要想在上元节诗会一举成名，就要通过“分曹射覆”的考验。因为参与的人那么多，不可能人人都能把自己的诗传到上面的大人物面前，必须要经过前面的筛选。那年上元节的“分曹射覆”可以看做是选秀的“海选”阶段。陈成和一大帮人围坐在方桌前——都是有志于此的，以20人为一组。这二十个人用相连字句隐寓事物，令人猜度，然后作诗，若射者猜不出或猜错，或者诗作得不行时，就要被淘汰出局。最终这二十个人只能决出一个人——通过预选，然后就可以去参加五凤楼前的诗会了。简而言之，可以理解为，这二十个人“划拳”，赢得那个人就获得通往上阳宫的入场券，输的人呢，也不亏。反正天子大酺，酒水不喝白不喝，哈哈！经历的过程具体可以参见千秋节那一章，除了灯楼更多，契合上元节主题之外，其他大同小异。只是因为加入了猜谜，陈成可就如鱼得水了！因为他发现，虽然大唐的人作诗很厉害，可是猜谜水平——只说普通人的话，那真是菜鸡到不行！被陈某人吊打！陈成上来出的题目：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。周围连着两位仁兄竟然都猜不出来！我的天！你们就这种水平的话，我要是出“麻屋子红帐子里面住个白胖子”，那你们还不得崩溃自尽啊！（他们当然都猜不到这是花生！毕竟这时候还没有引进……）至于“远看山有色”的谜底是“画”，这是学过小学二年级语文的小朋友都知道的，而且也不很难。至于这首诗本身，还有一个悬案。那就是诗的作者和年代总是胡乱标，有的教科书标的是“唐代王维”，有的说“元代王冕”，有的说“明代唐伯虎”“清代高鼎”，经过陈成亲自问询王维老师——矢口否认那是他的作品！既然不是王维老师写的，那我就没有心里负罪感了！以后这首诗的作者就是陈成我了！哈哈哈！（其实真正的作者是南宋僧人道川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗。）就当陈成无比得意自己的水平无比出色，远远高于周围人，外婆也为我骄傲的时候，身边一个二十来岁的青年张口答道：“谜底是‘画’。”陈成有些泄气，不过也没关系，咱们玩的是文人的“分曹射覆”，你光猜出来谜语不行，还要写成诗才行啊！“这有何难？”对方轻轻笑笑，一副这正是他拿手好戏的模样，卷起袖子道：“我前两日刚刚观赏过一幅好画，正有所想，便在此刻写来与你听！”那人原本见陈成一个八九岁顽童的样子，也觉得十分天真可爱，可是他那首饱含禅机的“画”诗一出来，青年便知道此子并非池中之物，不可以拿普通小孩来看待，也起了较量的心思。我堂堂——还不如你？开口吟道：“素练风霜起，苍鹰画作殊。?身思狡兔，侧目似愁胡。绦镟光堪擿，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜！”陈成当时听了，就觉得此人诗作不凡！起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气！这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起！先写“素练风霜起”，然后再点明“画鹰”，乃是“倒插法”！这种手法，一起笔就有力地刻画出画鹰的气势！先声夺人！颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态——真是传神之笔，把画鹰一下子写活了，宛如真鹰！毕竟系着金属圆轴，只是人的掌中之物——可只要一旦把丝绳解掉，即可展翅飞翔！从颈联这一句，便可知道此人身怀大志向！“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把画鹰刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态！用字之精工，颇见匠心！把画上鹰描写得同真鹰一样！最后两句进到第三层，承上收结，直把画鹰当成真鹰，寄托着作者的抱负！“何当”表明他希望画上的鹰能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟！“毛血”则出自班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”“凡鸟”，应该是比喻成误国的庸人，颇有映射当朝某位不愿意透露姓名的李姓宰相之意。由此看来，此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志！这人是谁？竟然有此等大气魄！总起来看，这首诗虽然是一首“揭开谜底”的诗，可是所展现的技术含量却远远超过了普通“划拳”“猜酒令”的范畴！即便拿去考科举也不寒碜啊！陈成心说江湖中真是能人辈出
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