第369章 与“新佑卫门”比佛寺诗!(2/3)
诗出来吧!常建第一句“清晨入古寺,初日照高林”,落笔勾勒出清晨时分山寺后禅房四周的环境:早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。咱也有样学样!先把佛寺环境描绘一番,把氛围给烘托出来!陈成落笔写下第一句:秀色丛林夕照明,浮岚卷尽竹烟清!嘿嘿,你写“初日”,那我就写“夕照”,你写“生机勃勃”,我就写“浮华褪去”,岚浮烟清!(岚,山林中的雾气。)反正早上晚上都差不多,雾气蒙蒙,自然就给人传递一种悠远静谧的感觉!而且,岭南不是多瘴气嘛,我上来就增加了“雾气”的戏份,也让你们感觉我这诗就是在岭南写的,哈哈!这句被陈成改得妈妈都不认识,哪怕原作者现在在自己面前,也看不出我是从他这里篡改来的吧!哈哈哈!天下文章一大抄,看你会抄不会抄。起初陈十一郎是最赤果果的生扒硬切,现在在“偷梁换柱”上已经越发有心得了。“他这上来就写‘丛林’,莫非这是一处掩映在荒野中的废旧小寺?”七少都盯着陈成的一笔一划,小六率先发表自己的见解。陈成听了微微一笑,佛家经常把僧徒聚集的处所当做是“丛林”,可不是单指自然环境中的“丛林”,我这里写“夕照丛林”,实则实在礼赞寺庙,“佛光普照”的一石二鸟之用。这种妙用自然也不是陈成首创,仍然是从常建诗里来的,他那诗里所说的“初日照高林”同样是有称颂禅院的隐藏意思,我只是依葫芦画瓢而已。这些陈成以前也是一窍不通,但好歹在王维老师身边耳濡目染,学到了他们佛教徒中的许多“切口黑话”,嘿嘿!七少看不看得懂无所谓,只要对面的李大吉看得懂,认为我是一个“行家”就行了,哈哈哈!对于这种投机取巧的行为,陈成倒是一贯拿手得很。第一句的复制改编完成度可以说是百分百,接下来便是颔联,最为人称道的“曲径通幽处,禅房花木深”。如果同样是等比例放大复制的话,最简单的套路便是:曲曲竹径通幽处,寂寂禅房花木深——不过自己上一局是使用了一个杜甫的常用词组,就让他们大惊小怪成那样,直接把这千古名句用在这个场合,既浪费,恐怕也会吓着他们。不能用,哪怕是相近的意思的也不要!如果不套常建的名句的话,又该如何填这个坑呢?这并不算是难题,律诗写多了的话,自然会有习惯的一些套路,就好像陈成昨天反复使用,今天也被李吉吉使用过的“朝……暮……”。写过的各种诗句里难免会有一些描绘景物的对联,陈成直接就拿了一联先前在别的诗里写的对联放到这里:去来小蝶花间舞,断续秋蝉叶底鸣。嘿嘿!这个“去来……断续……”都是习惯用法,“花间……叶底……”也是烂大街套路。可是别说,这玩意就是好用啊!熟练掌握这些套路,写起诗来格外方便,随便更改主语,就能再创作出另外一副对联出来。这种套路句子用在此处却也不违和,甚至还倍增光彩。首先,第一联是一种静态描绘,而到这一联,既有蝴蝶曼妙的飞舞,也有秋蝉声声的鸣唱!动态景物有了,声音也有了!画面一下就活了!而且,蝴蝶与秋蝉“快乐”的生活形态,也体现了人与自然和谐相处,出家人慈悲为怀心念万物的情态!瞧!一个大路货句子,用在这诗里,是不是立马就能解读出另一层深意?这一句写完,“山光悦鸟性”倒是不好抄了,毕竟前面已经有了两种生物,再添鸟进来的话,寺院就不像寺院,而像动物园了。没关系,保留相似意境就行了——我就说“凉台山影淡”——是不是有佛寺里面寂静森严的味道?而且凉台也是佛寺里常见的建筑物,凸显佛教元素。“潭影空人心”嘛,咱就来一个“温泉翠波倾”!要说“凉台”对“温泉”都是平声,对不上,没关系,就该作“暖水翠泉倾”,还是那个意思!这算是凑出了一对五言的对联出来,没关系,给它在前面加上修饰词就行了。仍然用套路!量词大法!只要你想不好用什么修饰词,只需要加上量词就好了!比如杜甫大大的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”——“两个”黄鹂看起来是不是怪呆萌的?可没关系,只要后面“一行白鹭”够醒目,就没有人计较你前面“两个黄鹂”显现出的稚拙。几处——凉台山影淡,一汪——暖水翠泉倾。嘿嘿,是不是氛围烘托得就更恰到好处了?说实话,到了这一句,几乎已经看不到这首诗是从《题破山寺后禅院》中抄袭篡改来的了,已经自己形成了一种氛围。完全不需要继续依赖原诗,可以自行进行收尾了!动物植物,建筑氛围都有了,还缺什么?缺和尚啊!佛寺里面没有和尚怎么行?只是在这个时候,和尚应该做什么?嗯,恐怕是完成这一日的课程,该洗洗睡了吧!佛寺里的生活总是规律无比,晚上也没有晚饭吃,差不多到了日落时分就可以总结一天的收获了。陈成信笔写道:耽幽衲子应间坐,未罢楞伽响磬声!嘿嘿,和尚就坐在这里面,还没有读物这一天的楞伽经呢,已经到了晚上敲钟的时候了!余音袅袅!回味无穷!直接把这首诗从头到尾梳理一遍组合起来:秀色丛林夕照明,浮岚卷尽竹烟清!去来小蝶花间舞,断续秋蝉叶底鸣。几处凉台山影淡,一汪暖水翠泉倾。耽幽衲子应间坐,未罢楞伽响磬声!感觉
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