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第七百六十章 太子年幼,如之奈何?(2/6)

   我甚至觉得,路桑拍这样的电影是一种勇气,是一种对历史负责的态度。我们自己也有很多人在反思那段历史,司马辽太郎、半藤一利这些作家都在写。

    所以那时候,虽然有些政客说路桑是「反日分子」,但我并不这麽认为。

    可这一次不一样了,这个片名本身就让我很不舒服。

    东京是我们的首都,是千百万人生活的地方,是家人、朋友、孩子所在的地方,轰炸东京这四个字就像一把刀,直直地刺进我的胸口。

    他有没有想过,那些喜欢他的日苯粉丝,在看到这个片名的时候是什麽感受?

    有没有想过,那些和我一样在深夜打开他的电影、被他的镜头语言打动的「留守女人」,现在是什麽心情?

    昨天深夜,我翻出了《山海图》的蓝光碟又看了一遍。画面依然是那麽美,音乐依然是那麽动人。最後他和太太客串的博物馆工作人员,看着被囚禁在画作里的男女主,让我有一种轮回的错觉。当我看到路桑的名字出现在片尾的时候,心里虽然还是那麽崇拜和深爱他,说得羞耻一些……很嫉妒她能天天体会被他占有的快乐,但此刻也有些心乱如麻了。

    我只是很想问出来,也很想知道,有没有和我一样心情的姐妹们?

    我们喜爱着一位似乎并不那麽「喜爱」我们所在国度的艺术家,这份心情,该如何安放呢?我不会说恨自己是一个日苯人,但的确……如果我能堂堂正正地,不用在Girls Talk上倾诉对他的喜爱和欲望就好了。

    写了这麽多,我也不知道自己想问什麽。也许只是想把这些话说出来。如果有人能告诉我该怎麽想就好了

    没错,这个匿名少妇用户就是2011年《球闪》路演时,那个冲破安保防线、一定要给她崇拜的中国导演送亲手做的传统日苯小吃的性感美少妇,由纪子。

    Girls Talk论坛成立於2011年,在2014年活跃用户数突破了一千万,是日苯最大的女性社区,可以选择匿名,因而讨论的内容或者尺度都相对较大。

    论坛的讨论范畴也远不止恋爱、工作,更延伸到社会议题、政治争议,这种开放度在日苯女性媒体中独树一帜,可以简单类比为2014年的日苯小红薯。

    盖因日韩在女拳问题上的光怪陆离也是领先东大许多的,後世东大在这些方面走的都是两个邻居的老路这位路老板的粉丝由纪子是GT论坛的高人气博主,以狂热追星而闻名,也是东京本地好几个自发的家庭主妇粉丝群体的小领导。

    这封匿名的帖子以出人意料的真诚与情感张力,迅速蹿红成为全日苯社交网络的热议话题,Girls Talk的评论区很快分化成几个鲜明的阵营,真实反映了当下日苯社会面对此类议题时的撕裂与复杂心态。许多用户,尤其是与由纪子背景相似的家庭主妇,留下了大量表示理解甚至感同身受的留言:「完全懂你……我丈夫也是那种对政治毫不关心的上班族,但看到路桑的电影,会觉得世界上还有这样坚定、有才华的男人,心里很复杂。」

    「《山海图》的蓝光我也看了很多遍,每次看到结尾都会哭。艺术本身是超越国界的,但为什麽片名要这麽直接呢?这让我们这些粉丝很难做。」

    「谢谢你说出了我们的心里话。喜欢一个外国艺术家,尤其是一个来自历史上有复杂关系的国家的艺术家,这种心情真的很矛盾。既被他的作品深深吸引,又不得不面对来自周围甚至自己内心的质疑。也有部分用户试图从更宏观或艺术角度进行分析:

    「路宽导演的作品一直有很强的历史和社会关怀,从《历史的天空》就能看出来。这次选择这个题材和片名,恐怕只是针对那段军国主义历史本身。我们需要区分国家、政府、历史和普通民众。」「作为一个电影爱好者,我觉得我们应该关注电影本身的艺术表达,而不是被片名或政治争议带偏。路桑的导演功力是公认的,等电影上映後再评价也不迟,何况所谓的《轰炸东京》也只是科幻概念罢了。」「她的困惑,其实也是很多日苯人在面对中韩历史叙事时的普遍困惑。我们自己的教科书和媒体对那段历史的讲述太模糊了,导致我们缺乏应对他国历史叙事的心理准备和知识基础。」

    帖子热度飙升後,很快引来了以 2channel等论坛为据点的网络右翼的注意,他们涌入Girls Talk,或在自己的阵地发帖,发动了极具攻击性的言论风暴:

    「蠢货!竟然崇拜支那导演!!你丈夫知道你在网上发这种春梦一样的痴话吗?」

    「典型的卖国奴、媚中家。你应该滚出我们的领土!」

    「这种不检点的已婚妇女,在网上公开意淫外国男人,简直丢尽日苯女性的脸!」

    「应该人肉她,让她身边的人都知道她是个什麽样的人!」

    随着主流媒体的持续发酵,由纪子的匿名帖子成了风口上的猪,已经冲出日苯,开始风靡中日韩三国。而鬼子右翼,特别是它们国内最大的右翼论坛2ch兑现了自己的威胁,真的将她的个
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