虽然和之前《扬名立万》类似，《寄生虫》也是群像戏，但人物明显更贴近现实。
不过她现在看得不是剧本，而是在看2011年出版一本名为《虎妈战歌》的自传。
要说明的是，虎妈这个名词不是源自这本书，但确实是被这本书带火的。
作者姓蔡，菲律宾华裔。
在书里她详细的介绍了自己是如何‘鸡娃’的，比如某次两个女儿为她做了张生日贺卡，她嫌难看，就当面把卡撕掉，并表示‘自己值得更好’的。
大女儿数学比赛只考了第二名，于是就被逼着每天写2000道数学题，直到拿回第一。
小女儿练琴，被要求从傍晚一直弹到深夜，期间不许喝水不许吃饭不许上厕所……如果没练好，就用捐掉她最心爱的玩具做威胁。
还有，老板pUA员工的那套‘你就是废物’，‘狗都比你听话’之类的话术也被这个母亲用在了自家女儿身上……
该书一经问世，瞬间在北美引发热议，大多都是强烈反对的，他们觉得这是在‘虐童’，甚至有儿童组织表示要出面干预等等。
再过几年(大约是2018年)，人又发文表示两个娃都很有出息，上了名校，于是又引发了一部分反思。没错，老美也有人会‘反思’的，比如懂王的麾下大将万斯，现任副统领，他就是这位虎妈在耶鲁的学生——奇妙且神奇的人物联系。
再再再过几年，反转就来了。这位虎妈的出身被扒得一干二净，人本就出生学者和企业家的家庭，自己和丈夫都是耶鲁大学的教授——就这个家庭出生的子女只要不是特别拉，上名校才是正常的，和什么教育方式不能说一毛钱关系没有吧，起码没有人家鼓吹的那么大。
再再再然后，这位虎妈卷入了最高法官性丑闻，而他的老公则被指控x骚扰。两个女儿目前各自成家，据说其中一个也在丑闻内。不过她们现在就是个中产，没啥关注度……
陈燔在写《寄生虫》的时候，有参考这个人物，这自然要知会媳妇儿。
丫丫看书看得直皱眉，虽然华人普遍很鸡娃，但卷到这个份儿上的也是罕见。
而且，似乎有些方面的逻辑不太合理，不知道是翻译用词不够准确，还是原本就是编的？
……
“当然是编得啦，这就是个荒诞剧商业片，哪来这么多现实原型？”陈燔一边吃着传说中的熊猫快餐，一边给卜师妹又解释一遍人物。
按他写的人设，主角家的妹妹是个喜欢艺术而且颇有天赋，同时精通绘画和音乐。
可惜家境跌落后只能放弃这两项爱好。
有一场戏，说她混入新移民的家庭后，无意间发现对方家有一把废弃不用的二胡，一度心血来潮。但人表面上是来当‘艺术心理分析师’的，为避免节外生枝，没有深入了解。
直到房主一家出门，她才找出那把二胡重新挑了弦和弓，开始拉起弦乐。
“你看，我借女主角的口，说这美利坚中产华裔家的孩子，要学也是学钢琴小提琴，所以原本她儿子练习过的二胡就充当了摆设......懂了吧？”
“懂了，入乡随俗，这叫融入主流社会。”
“对喽，二胡就是个象征东方文化的符号......所以你回国后学一段曲子就好，不用在这边拜师傅。”陈燔点点头，满意的夹了筷子陈皮鸡......然后呸呸呸。
一边的曹操也同样呸了两口，然后开口：“这特么放了多少糖，我以前怎么就没吃出来有问题呢？！也就宫保鸡丁还有点样子……”
陈燔抹抹嘴：“你丫现在就一老北京，我们这一伙人里，也就颜老师在京城的时间比你久！”
颜丙燕没回应，只是吃着白菜炒面，脸上全是思考——结合这些天的观察，她忽然发觉陈燔的剧本中还有更深刻的东西，一些能让她毛孔张开的东西……
“得，您说得是，这回来待了一阵子，哪哪都不对劲......”曹操放下筷子，端起快乐水漱漱口，又接着开口，“您看啊，这场地也差不多定了，就让他们该留的留，该回的就回，像我.......我是说像卜丫头这样的，就没必要继续待着，反正现在就算去唐人街，也找不出几个会拉二胡的！”
“你想回就回，我让老蔡跟着我们！”陈燔翻白眼，这老白男的心眼咋这么多呢？莫非正经星条旗的都像懂王那样，想赚刀乐就赚刀乐，搞这么多套路……
“这可是您说的，而且啊，您这采风要去的下一站是底特律，我还真就没老蔡合适；要去克利夫兰我倒可以帮忙——我在那有个亲戚！”
“去去去去，我又不是啥天选之子，去那地儿干啥？”
论阶级滑落，没人比底特律人更懂——反过来，克利夫兰就是一大农村，没太大价值。
而且，提到克利夫兰陈燔就来气，这货之前在虎扑上说了句詹皇的