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第189章 世间无我,处处是我(2/2)

就达到了让无可让的程度。”

    “届时你便会发现,在你的眼中,原本互不兼容的【自然道】和【人文道】,竟然也能出现重叠之状,一切都自然而然,你也通过云在青天水在瓶,完成了于无形中把控国家大势的目的。”

    “后续你想干任何事情,都会毫不费力,前提是你不可以违背大道,无视至理……只要你遵从自然规律的演化轨迹,你最终会从让无可让,损无可损的状态中,成功退到【虚】的位置。”

    “这时便会触发有无相生的大道轮转,极致的【虚】,又会造就【实】,于是你便处于了虚实之间……”

    ……

    许尚认为守虚应人,共分为三个境界。

    虚实之间。

    此乃嘉靖皇帝的境界层次。

    虚心实腹。

    当为刘邦的先天境界标志。

    归于合道。

    此为许尚独自专属……

    原因很简单,他乃穿越者,眼界格局格局横跨华夏的上下五千年,通晓古今未来事。

    他不合道,还能有谁合道?

    “世间无我,处处是我。”

    许尚用道家至理作为落幕:“和其光,同其尘,湛兮似或存。此便是大道第一步的虚实之间!”

    “第二步为虚心实腹,意指既能把控到庞大帝国的方方面面,却又能够抹除掉由【名】之对立所形成的……反者道之动。”

    “第三步则是终极的归于合道,你处于【虚】的位置,却能随时造就【实】的效应。尔后总能在合适的时间,于源头层面,消弭掉朝堂上所有的【名】。”

    “这些【名】包括但不限于地域差异、理念分歧、派系之争、利益之争,权力互斥等等。”

    “总之,谨遵【守虚应人】的大道规律,虚实轮转,抵消名之对立,后方可推动整个帝国都在【合道】的轨迹稳定迈进,自然而然的蓬勃发展,传于千秋。”

    “这,便是我全部的守虚合道之论述。”

    ……
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