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九书库 > 带着古人们看华夏历史 > 第483章 鄙视链

第483章 鄙视链(1/2)

    (太搞笑了,想听江苏人说一句:江苏欢迎你!)

    (不可能,绝对不可能!)

    (不过太湖三恶霸全军覆灭,绝对是值得庆贺的。)

    (谁是第一无所谓,但是绝对不能当倒数第一。)

    (没错,谁敢踢倒数第一就游回来。)

    【可以说发明这个江苏足球联赛的人简直是个天才,让除了村超之外的我们也有了再次看足球的乐趣。】

    【有不少人都表示中超我不屑一顾,但江苏国比那一定是不能错过的。】

    【至于最后比赛结果第一是谁大家并不关心,很多网友目前最期待的还是究竟谁会成为最后一名。】

    而看着这一幕的古人们则是狂翻白眼,这些后世人当真是吃饱了之后闲得无聊。

    有没有什么深仇大恨,何必要纠结这种地域问题呢?

    有这功夫多赚点钱不就挺好的吗?

    一个无聊时消遣的玩物居然都能掀起这么大的风波了。

    随后又是一段新的内容出现在天幕之中。

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    【不知道有没有知道亚洲的鄙视链?】

    【在欧洲一直存在着鄙视链,可以是人种,那群白人看不起黄种人和黑种人。】

    【也可以是信仰,基督教、天主教、伊斯兰教之流互相攻伐。】

    【那么在亚洲最大的鄙视链又是什么呢,我认为相比于欧洲我们会文明许多。】

    “亚洲鄙视链?这个朕懂,不就是除我华夏外尽皆蛮夷吗!”

    “不对,这个标准应该划分到全世界。”

    大汉,刘彻自信满满打的说出了心中所想。

    在他眼里华夏就是在最高层,余者皆为蛮夷,至于蛮夷之间如何划分等级那关他什么事?

    【而在整个亚洲最大的鄙视链其实就是用筷子的看不起用刀叉的。】

    【用刀叉的看不起用手抓的。】

    【而用手抓的则是看不起吃泡菜的。】

    “吃泡菜,这不就是在说泡菜国吗?”

    “对啊,好像不止是华夏看不起他们,而是整个亚洲国家都不喜欢他们。”

    “之前不都说过吗,如果是一个家庭那泡菜国只配住在门口的狗窝里。”

    “不过用刀叉我还能理解,用手抓是什么鬼,那不脏吗?”

    “说的是白象国呗,左手擦屁股右手抓饭。”

    “真恶心!”

    虽然不理解为什么是这么个鄙视链,但是对于最下层的两类古人们还是觉得能够接受。

    刀叉虽然野蛮了些,但至少也是一种工具,他们曾经也使用过。

    而直接用手抓就太粗鄙了,至于吃泡菜的?狗窝里的没有发言权。

    【比如越南,很多当地人并不认为自己属于东南亚国家。】

    【他们觉得他们和华夏一样使用筷子吃饭,是华夏文化圈的一部分或者是继承人。】

    【而很多东南亚国家的人都习惯于用手去抓饭,因此他们并不屑于和他们并列。】

    【除此之外像泡菜国,可以说除了外蒙之外整个亚洲应该就没有人喜欢他们,当然嘲讽他们最厉害的不是我们也不是那些手抓饭的,而是小日子。】

    【因为在小日看来他们也是华夏文化圈的一分子,如果哪一天咱们华夏文明消失了,小日子绝对会以华夏正统的身份来自称。】

    【可是在这种背景下,泡菜国一直宣扬自己才是华夏的宗主国,咱们都是抄袭他们的。】

    【小日子心想我都承认自己属于儿子辈了,结果你泡菜国居然想当爷爷辈,这不是倒反天罡,因此在网上对于泡菜国那是骂声一片。】

    “都是逆子罢了,那群猴子反复横跳就没一个老实的时候。”

    “小日子更是敢反攻华夏,就没有一个好东西,哪怕华夏覆灭也不能由这群人继承华夏正统。”

    大明,朱元璋嘴里恶狠狠的说道。

    虽然这什么鄙视链的说法有些意思,但华夏的正统只属于华夏,决不能让这群人继承。

    而大唐,李世民则是饶有兴趣的说道:“这些国家似乎都想争夺我华夏正统,没问题,朕给你们想个办法。”

    “献出你们的土地,交出你们的矿产资源,让你们的百姓永世学习华夏文化与我大唐融为一体,如此一来你们就是华夏正统了。”

    “要是如此还有人不承认,那朕帮你们去揍他。”

    【至于为什么没有用刀叉的,因为亚洲用刀叉的实在太少了,基本都是个别群体的爱好,很少会大规模出现。】

    【毕竟受到中原文化几千年的熏陶,该用工具的都用筷子,不用的就继续用手。】

    【刀叉文化传进来也不过百年,很难大面积影响人们的用餐习惯。】

    【当然也有人说为什么自己没有感受到这种鄙视,那是因为我们就处在鄙视链的最高层,虽然这么说可能有些
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