于吉轻轻一叹，那叹息声在夜风中飘散，带着无尽的沧桑与沉重。“关联甚深。府君可知‘党锢之祸’？”
孙宇心头一震。“党锢之祸”这四个字，如同沉重的烙印，刻在每一个关心时局的士人心头。他沉声道：“略知一二。乃是桓帝、灵帝之世，宦官擅权，污蔑士人结党营私，两次大规模禁锢、诛杀清流士大夫之惨祸。天下善士，几为一空。”他的声音中，不免带上了几分沉痛与愤懑。
“不错。”于吉点头，眼神变得愈发深邃，仿佛映照着那段血雨腥风。“党锢之祸，起于桓帝延熹九年，宦官集团诬告李膺、陈蕃等士人领袖‘共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗’。桓帝震怒，诏令逮捕‘党人’，李膺、杜密、陈翔、陈寔、范滂等二百余人下狱。后虽因窦武等人上书求情，党人得赦归田里，然终身禁锢，不得为官。此为一锢。”
他顿了顿，语气愈发沉凝，如同承载着千钧重负：“至当今天子建宁二年，宦官侯览、曹节等再次兴狱，诬告张俭、李膺、杜密等‘钩党’，图谋不轨。当今天子年幼，受其蒙蔽，大兴诏狱。李膺、杜密、范滂等百余人皆死狱中，其妻、子皆流放边地，门生、故吏、父子、兄弟在位者，悉数免官禁锢，牵连者达六七百之众。此为二锢。自此以后，正直废放，邪枉炽结，海内嗟毒，志士穷栖，寇剧缘间，摇乱区夏……天下之根基，由此动摇。”
于吉的声音不高，却字字千钧，将那段士人喋血、朝堂昏暗、天下离心离德的历史惨状，清晰地铺陈在孙宇面前。孙宇仿佛能看到，无数如宗慈般胸怀天下的士人，或被屠戮于市，或被禁锢于野，报国无门，只能眼睁睁看着大汉江山在宦官与外戚的轮番蹂躏下，一步步滑向深渊。而张角领导的太平道，正是在这“豺狼当道，安问狐狸”的绝望背景下，如同燎原野火般蔓延开来。
“宗慈宗孝初，虽未直接名列党锢榜上，然其挂印而去，正是不愿与当时把持地方、多为宦官党羽的太守同流合污，其精神气节，与党人一脉相承。”于吉将话题引回，话语如丝，紧密连接，“宗仲安身为宗慈同族兄弟，自幼受其熏陶，耳濡目染，对这等朝局黑暗、忠良受屈，岂能无动于衷？其心中郁结之气，年深日久，可想而知。”
“张角……”于吉话锋一转，语气变得复杂难明，“在其起事之前，游历天下，以符水咒法为民疗疾，活人无算，其医术仁心，确实令无数陷于疾苦的黎庶感佩涕零。彼时，他并非后世传言中那般面目可憎。无论是道家同修，如老道与左元放，还是儒宗名士，如避居辽东的管幼安、主持月旦评的许子将、名满天下的大儒蔡伯喈等，皆曾与其有过交往，或论道于山林，或品评于草堂，无不为其风采学识、济世宏愿所折服，引为往年之交。张角其人，确有非凡魅力。”
听到蔡邕、许劭这些当世顶尖名士都与张角有过往来，孙宇目光再次闪动。这意味着，张角最初吸引的，并不仅仅是底层民众，还包括了大量对现实不满、寻求变革的精英阶层。其人格与理想的感召力，远超寻常想象。
“张角与宗仲安，便是相识于那段岁月。”于吉的声音带着一种追忆往事的微感叹息，“具体如何，老道亦不甚了然。只知二人一见如故，引为刎颈之交。张角之宏愿，彼时或许并不仅止于‘苍天已死，黄天当立’的暴力更迭，更包含了救治天下疾苦、涤荡世间污浊，乃至重塑清平世界的理想。而这，恰恰与宗仲安因族兄遭遇、因目睹党锢惨状而郁结于心的那股不平之气，那股渴望扫除奸佞、重现朗朗乾坤的执念，不谋而合！”
孙宇默然，心中豁然开朗。原来如此！宗仲安相助张角，并非简单的江湖义气，更深处，是源于对昏暗朝局的极度失望，是对士人遭受不公的愤懑，是寄托于张角身上那渺茫的、改造世界的希望！这是一种掺杂了个人情谊、家族影响、以及对整个时代悲愤的复杂选择。
“所以，”孙宇缓缓开口，声音带着一丝明悟后的沉重，“他追杀于我，既是为张角复仇，亦是认为我阻碍了那条他认为可能‘澄清玉宇’的道路。在他眼中，我或许便是维护这腐朽秩序的代表，是必须清除的障碍。”
“然也。”于吉喟然长叹，银须在夜风中微微拂动，“张角身死，巨鹿败亡，其毕生心血付诸东流，在宗仲安看来，这不仅是挚友的陨落，更是其心中那份改造世界希望的彻底破灭。而府君你，在其中扮演了关键角色。此仇此恨，此执此念，已与其武道信念融为一体，深入骨髓。老道虽能凭借些许微末修为，暂阻其锋，然想令他放下手中之剑，难，难于上青天……”
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月光在于吉布满皱纹的脸上投下斑驳的阴影，使他看起来更像一位洞悉世情、却又无力回天的智者。“不瞒府君，老道与那张角，亦算旧识。论占卜星象，推演天机，老道或可自矜；然论天资悟性，论及胸怀气魄