宇界之中，六道轮回，保持魂灵不灭。这是神人在创建宇界时必须安排的宇界秩序。
古神君创建的神陆，则没有这种灵魂的轮回，无论是凡人还是神人，死后重归太虚。魂灵从太虚中来，死后归于太虚，却不是轮回。因为魂灵寂灭，重新生成，再无前世的影子。这本来是更高级的轮回，却不被人接受。人们贪恋今生，既然重生，也希望找回前世的记忆，得以轮回重修。
正因为如此，陈艳可以跨时空找回文菊，叶宇却不能找回死去的仙人。
宇界是一个封闭的牢笼，太虚是一个开放的牢笼。魂灵循环本质上是相同的。宇界的魂灵轮回是不完整的，数量取决于宇界的强弱，而且受到宇界的限制，魂灵弱小，每成长一步都需付出巨大的努力。所以，成仙，成神，神魂都需要重新凝聚。所以才有了宇界仙人试练的这一段长期的经历。而神陆上出生的凡人，成为仙，成为神，则不需要试练，因为太虚重组，使新生成的魂灵更适宜太虚环境。但神陆上的人，没有转世的说法，死去便是死了，没有必要想着追回了。
进入太虚的旭界仙人，也逐渐的接受这种现实，置生死于度外，砥砺前行，才能走得更远。
叶宇尽量的为旭界仙人提供修行的条件，对他们的生死也做出了足够的保护措施。
修行哪有绝对的安全，各种陨落的可能，是谁也保不准的。
但无端的仇杀，是叶宇所不允许的。外界神人只要敢向旭界仙人动手，便会被无情的杀戮。像陈飞路这样的不肖子孙，在仙人中是极少的。只要有，就会遭受严厉的惩罚，自家子孙也不例外。
因果是难以说清的。叶宇不会认为是自己鼓励督促修行造成的，也不会认为是家族的管理出了问题。事出必有因，这个因是什么呢？
叶宇深思，而不得令自己满意的答案。因与果两个变量纠缠着，其中的因素太过复杂，多次推演得出的结论都有所不同。
找来陈艮，希望能得到提示。
“父亲，他的过失，其实没有因果。”陈艮直接说。
“过失？没有因果？”
“是啊。叶家子孙都很自律，从出生成长到成仙，都受到严格的教育和约束。他的行为只能归为一种过失。偶然而已。如果真要找出因果来，只能归于压力过大，使他急于求成。作为叶家子孙，他只能算普通的，没有明显的资质优势，有此成就也是自己努力的结果，付出比别人多得多的努力。正是由于不愿为家族丢脸，使他承受过度的压力。加上他所在的小组对他的嘲讽，终于丧失了理智，失手杀了他们。也许是他想以此来证明他作为叶家子孙有着不弱的实力吧。”
“如此简单？你作为因果修者，只有这种程度？”
“嘿嘿，父亲，其实世间的因果就是如此简单，反朴归真，才是真理。”
“这么说来，没有解法？”
“本就是大家族的通病。这种事也不是一次两次发生过。可是，父亲惩罚的过重了啊。飞路本质并不坏。”
“犯了如此大错，不惩罚？”
“关他万年禁闭，也就是了。这种事有前例的，发生的不是一件两件。父亲杀了他，成为惯例，以为再有同类的，只有杀掉了。我叶家虽不强求比别的家族高贵，但也不能过于苛求啊，父亲。这对我叶家也不公平的。”
叶宇叹了口气，从空间中抓出陈飞路的神魂，“既然你说不该处死，就交给你了。我给他改了体质，重生之后换个名字。再世为人吧。”
陈艮接过陈飞路的神魂，谢过父亲，匆匆走了。
陈艮的一番话是因，拯救飞路是果。当然要让他负责。
叶宇不再潜修，亲自管理东盟事务，旨在锻炼自己的耐心。借以领悟智者心术。没有智慧法则，只是一种神智，通晓万物，看透万事，计算无遗，演绎完全。所以，智者不是靠领悟的，而是靠经历。
心术，古往今来，有无数传承。如同兵法一样，谁都可以学会，但重在应变。
在处理事务过程中，叶宇反而觉得自己不配成为智者，零散的事务，压得人直不起腰来，费尽心力，也难以事事达到完美。
如同一个牢笼，困在其中，挣扎不出。心术太难了，让人无所适从。经验只可成为参考，事事都要反复思量。但是，考虑的越多，反而越是觉得不足。
人神事务，谁可以站在绝对的高度，一眼看出本质？算无遗策，事事完美，不过是幻想罢了。
但叶宇就是要追求完美。时空本源神术，进无可进，以现有的修为再难有寸进，所以，叶宇便不再强求，转而修习智者之术。当年华君等人希望叶宇把主修放在智者方面，成为一名智者主神。叶宇没有改变初衷，仍然以时空作为主修方向。现在转而修习智者，才知道智者之神的艰难。这本来就是一种心理上的认可，或者说是一个称号，没有法则可言，更没有具体的方法可遵循。当年叶神尊赠与的神号，算把叶宇给坑了一把，什么神号不可以，