从地面看来，帝星仿佛消失了一般。
此行去冈仁波齐，张天另有安排，不想帝星在天上太耀眼。
气球卫星的移动速度不快。
从逻些城（拉萨）到冈仁波齐，要好几天时间。
若是一般人，穿着宇航服挂在天上几天，估计会受不了。
但张天毕竟太空工作人员，对这种狭窄空间早有忍耐力。
平时就通过视网膜看看书，看累了就修炼一下《悟真篇》，倒也其乐融融。
无聊的时候，就通过九重天的卫星，看看地面的情况。
今年是马年。
前往冈仁波齐转山的朝圣者尤其多。
朝圣者认为，围绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽。
转十圈，可在五百轮回中免受地狱之苦。
转百圈，便可以升天成佛。
这么一算，马年来转山，只需要转八圈，便相当于其他年份的一百圈。
死后是可以升天成佛的。
朝圣者虔诚归虔诚，这种佛祖允许的便宜还是要占的。
因此，每个马年，来冈仁波齐神山的都人满为患，成为一场声势浩大的朝圣盛会。
但将冈仁波齐山神为神山的可不只是吐蕃密宗、苯教各分支，还有天竺的天竺教，以及古耆那教。
他们虽然不在乎什么马年不马年的。
但只要是人，就有从众心理。
马年密宗和苯教都大量过来朝圣，他们也被带动起来，这一年来的人也格外的多。
此时是夏季，气候正是最温暖的季节。
所有人不约而同地选择这个时间来朝圣。
张天在天上，能够看到地面的朝圣者犹如蚂蚁一般，以冈仁波齐山为中心，不断从四面八方聚集。
吐蕃本地的喇嘛和贵族团体，正是看中了这个时机，欲借天下信徒之口，逼迫中原三家退下高原。
只是，这一切的前提，就是需要赢得斗法。
此时虽是夏季，白天温暖，但夜里却仍然极为寒冷。
很多朝圣者是贫困人家，无法携带充足的物资、药物。
若是一不小心生病了，或者有什么意外，可能就永远倒在路上。
一路上，时不时的会有人倒在路边。
后来者看到，往往只是将这些尸体搬到高处，就不再理会。
任由秃鹫、苍鹰等神鸟将朝圣者的尸体啄食干净，希望借助神鸟之腹，完成死者升天的愿望。
张天看到，心中微叹。
为了朝圣，把生命搭进去，也不知道该说他们是愚昧，还是说他们虔诚。
还有一些人采用最至诚的朝圣方式，三步一拜。
这种方式又称为磕长头，行进极慢，必然提前很多时间出发。
极为考验朝圣者的体力、耐力和信念。
这天。
张天从天上飞过的时候，观看地面众生。
刚好看到一个三步一拜的朝圣者拜下去之后，身体微微挣扎，无法起身。
周围结伴而行的伙伴，急忙拿出水囊，往伤者口里灌去。
然后，几个伙伴相互翻看随身布袋，似乎在寻找食物。
既然遇到了，总不能见死不救。
张天准备扔一包食物下去。
正想割掉绳子，忽然心念一动。
张天拿出随身的一针药剂，注射进食物里面。
这些药剂张天一直都有随身携带，只是穿越到这个时空以来，连感冒都没有得过，没有派上用场。
反而随着时间的推移，保质期越来越近。
能够用来救人，总比浪费的好。
张天将一个整鸡和一块大饼干绑在一起，然后调低激光枪的能级。
在油纸外面，烧出了一个“天”字。
稍稍计算风力，一个小降落伞脱离高空气球，向下落去。
下面的几个朝圣者正低头救人，忽然“扑”的一块轻响，一个油纸包掉在他们眼前。
几人一愣，齐齐望向天空。
然后打开油纸包，看到里面的食物，几人大为惊喜。
这世上真有天上掉馅饼的好事？
再次努力望天，只见天空上隐隐约约有个小圆球，凭肉眼看不真切。
几人以为是佛陀、神灵显灵，急忙跪拜。
跪拜过后，有人去喂那位病者，有人则小心翼翼地将油纸和小降落伞给收起来，贴在额头祷告。
气球卫星上面除了囤有肉食，也额外准备了一些干粮，毕竟在外也不能光吃肉不吃素。
张天也不知道下面的是苯教信徒还是密宗信徒，所以扔了鸡和饼干下去，任君选择。
一路上，张天又看到了几个需要救助的朝圣者。
惯例是将药剂打入