心思又重新放回到了菩萨身上，毕竟对他们来说没有什么事情能比得到菩萨的亲自解惑来的更为重要。

    场面顿时为之一静，落针可闻。

    只见莲花台上的男相菩萨佛口轻启道：“世尊曾言菩萨于法应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”

    “金刚经？这不是金刚经里面的内容吗？”大报恩寺的僧人也不全都是吃白饭的。自然有人一下就听出这是金刚经中的内容。可金刚经里面的内容和刚才那个问题有什么关系？

    有此疑惑的不止和尚，就连前来听法的百姓也是一头雾水，这金刚经在佛门中可谓是开门读物了。崇佛之人不说人人会背吧。但至少每人看过的次数都不下数十次。

    但菩萨既然在这个时候搬出金刚经自然有他的道理，我等凡人只需静听教诲便可。