念头未落，便见那覆盖原地的黑暗与三眼阴差裹挟的黑雾狠狠撞在一处！
没有震耳欲聋的巨响，只有一种令人牙酸的、仿佛空间本身被挤压撕裂的“嗡隆”闷响。
两股性质迥异却同样磅礴的阴属力量激烈绞杀、侵蚀，接触的边缘迸发气浪。
狂风凭空而生，带著九幽寒意。
拳头大的石块被轻易掀飞，砸在周围岩壁上砰砰作响；碗口粗的树干拦腰折断，断口处迅速蒙上一层灰白冰霜——
李衍与吕三伏在巨石后，仍被逸散的劲风吹得衣袂猎猎，麵皮生疼。
他们凝神望去，只见黑暗与黑雾交织翻滚，时而黑暗扩张，將大片雾气吞没。隱约可见两道高大虚影在其中高速闪烁、碰撞。
这场阴司內部的爭斗並未持续太久。
约莫七八息后，纠缠的两股力量骤然分开。
黑暗如潮水般退去，缩回地面消失不见。那翻涌的黑雾也急剧收敛，连带其中的三眼阴差与眾多鬼卒面孔，一同淡化、隱没。
最终，只剩下淡淡阴冷气息，一片狼藉的现场。
狂风止息，飞沙走石渐渐落定。
李衍缓缓吐出一口浊气，將勾牒塞入怀中。
虽然五道將军已经离开，很多事没有交流，但目的已经达到，那来歷不明的三眼阴差及其兵马已被逼退。
剩下的，就是阴司內部自己掰扯，总归有个结果。
吕三凑近，疑惑低声道：“方才那是————”
“阴司里的事。”
李衍收起勾牒，语气平静，“有人坏了规矩。五道將军既然出手，便是表明了態度。背后牵扯不小，隨后再说。”
说话间，另一股森然杀意便已破空而至。
七八道黑影自不同方向疾掠而来，身形在湿滑的岩壁与虬结的古木间腾挪，快得几乎拉出残影口他们並未像寻常刺客那般蒙面，反而露出了颇具异域特徵的装束与面容：头顶乌帽，身著深色直垂或水干，腰间佩打刀，行动间步伐诡异，带著某种独特的韵律感。
看到这帮东瀛倭寇，李衍眼神一凝。
此次南下牵扯到东瀛势力，他早有预料，出发前便通过都尉司与玄祭司调阅了相关卷宗。
眼前这些人的路数，与记载中的“吉田神道”与“两部神道”修士颇为吻合。
吉田神道，乃是东瀛室町时期由吉田兼俱所创，自詡“唯一神道”，排斥佛儒，独尊神只，讲究“神人合一”。
其术法多依凭祝词、符籙，借自然山川之力。
而两部神道，则源於更早的“本地垂跡”说，將佛门大日如来与神道天照大神视为一体，佛神融合，手段往往杂糅密宗真言与神道祭祀之法。
这两派在东瀛玄门中，原本算不得顶尖，传承也各有局限，可眼前这些人，出手却透著邪异。
冲在最前的两名乌帽倭寇，口中急速念诵著晦涩音节，同时双手结印。
他们指尖並未凝聚常见的五行术力，反而渗出一缕缕黑色烟雾。那黑雾並非纯粹息，更似某种以精血书就的符文，在空中扭曲延展，竟隱隱构成梵文字形，却又与中土或天竺正统梵文不同，笔画间充满了狰狞的血煞之气。
“血色梵文————果然是吉田神道血祝”一脉的变种。”李衍心中闪过卷宗记载。
吉田神道强调“清净”，但卷宗备註提及，其部分偏激分支，为求速成与威力，常以自身精血甚至生魂为引，將神道祝词与密宗梵字强行糅合，创出这等阴损霸道的“血梵咒”。
咒文一成，便带著污秽、侵蚀的邪力。
几乎同时，侧翼又有三名倭寇逼近。
他们並未念咒，而是自怀中取出小巧的木质神龕或经卷碎片，捧在掌心，神情肃穆如进行祭祀口隨著他们低沉的吟唱，周身隱隱泛起一层白雾，那白雾中竟有佛像虚影与神道纹章交叠闪现，透著一股不伦不类。
正是两部神道“佛神一体”的显化。
这力量並不炽烈，却带著一种沉重束缚感。
所过之处，连飘落的雨滴都似乎迟缓了几分。
这两拨人配合默契，形成合围压制之势。
若换作寻常修士，骤然遭遇这等未曾见过的异域邪术，难免手忙脚乱。
然而，李衍早有准备。
他脚步一错，身形如游鱼般向后滑开数尺，恰好避开一道激射而来的血梵咒光。
咒光擦身而过，击中后方一块青石，石面顿时发出“滋滋”轻响，被腐蚀出数道深痕。
痕跡边缘呈现暗红之色，腥气扑鼻。
李衍並未急於反击，而是冷眼观察。
这些倭寇的个体修为，按照中土標准，算不得多么高深。但他们施展的术法，路数古怪，且彼此呼应，形成了一套高效的合击阵势。
李