底消除天皇对日本的所有影响力，就是他的儿子归汉倭王，大约也待不了多久就会被朝廷寻个理由送到中原来的。

    朝廷只需要从他的儿子以及他的孙子中挑选一人，封以倭王名号，就可以顺理成章地继续维护在日本的统治。

    四十岁出头的徐宗仁彻底大彻大悟，又将当初被老爹送去当僧侣的佛教信仰重新拾取，仍旧以空觉为法号，钻研起了佛法，妄图自我麻痹。

    十月，前后出使有功的汪藻，转任鸿胪寺少卿、兼礼部右侍郎，奉命出使吐蕃，前往皋兰府主持会盟事务。

    王伦准备对传入吐蕃的佛教进行改造，并且效仿“金瓶掣签”制度，将吐蕃地区的佛教也纳入到中央朝廷的管理之中。

    驻守在河西走廊的曲端部、以及陇南的吴璘部领兵负责保护，同时威慑总是不那么安分的吐蕃诸部落们。