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九书库 > 东皇紫籍 > 第一九二章 驻世三菩萨

第一九二章 驻世三菩萨(2/3)

西方极乐世界的佛光亦是降下。

    三位菩萨见四周没有反应,相互对视一眼,一位向前一步,掌心法印之力向着四周扩散,传递其信息。

    诸行无常,指世间一切因为因缘和合的现象处于刹那生灭的变化之中,不能恒常久驻。

    这一法印算是三法印之中最容易理解的一道,却也克制一切后天法门。

    在此法印之下,一切后天遁形,藏匿之法皆无法生效,诸多【不死】【不灭】【永恒】的道果也会受到克制。

    但楚泰此刻借助东皇钟之力,并不畏惧这【诸行无常】。

    三位菩萨看到这一幕,面色骤变,第二位上前,法印之力笼罩十方。

    诸法无我,指代一切有为法和无为法,也可以视作是一切存在,强调万物都没有独立不变的本质。

    这一法印有着破除“我”的概念,同楚泰先前凝聚的【斗战胜佛】有着相当大的契合,从某种角度上来讲,同天魔的【变化】道果也有一定的雷同。

    但二者只是表象上类似,根基不同,显化不同,针对的情况也有所不同。

    此法印不但克制一切后天法门,还可破除【分别】法门,从某种角度上来讲,属于对于天魔道果的天克。

    楚泰依托东皇钟稍微感悟一二,立刻被三位菩萨察觉到不对。

    第三位上前,三重法印相合。

    涅槃寂静,指代熄灭贪嗔痴念,以一种彻底解脱,无动荡,无纷扰的状态,进入超越有无生死的境界。

    此法印放在仙道之中,便是直通先天的无上法门,以此刻楚泰对东皇钟的掌控,也无法在此印之下,不露出丝毫痕迹。

    因此,楚泰毫不犹豫的调动云中君道果体系的力量,生出薄薄雾气,笼罩自身,于佛光之中显化。

    三菩萨看着楚泰,眼中浮现出些许惊讶的表情,三者没有想到,在三法印之下,还有人能够掩盖自身的身形。

    虽然他们能够驱逐大半雾气,让楚泰的身形显露出部分,但随着其头顶之上的古钟浮现,瞬间无数佛门经典流转其上,瞬间压下了三法印的变化,不管三人如何催动,浩瀚佛光来回扫荡,也无法让那宝钟动摇分毫。

    “阁下是何人?”

    察觉到这一点的三位菩萨不由后退半步,正好拦在魔佛道主凝聚的佛陀前方,盯着楚泰,一脸的戒备。

    楚泰没有回答,而是看着魔佛道主,眼中浮现出一丝丝的疑惑,低声道:“我先前听闻三位说这位道果为【化土】,不知三位可否为我解释一二。”

    “阿弥陀佛,此乃我佛门之事,还请阁下莫要插手。”

    “不让我插手,可这家伙明显不是你们能够对付得了,现在压制不过是饮鸩止渴,迟早他还是会突破封禁,为祸人间,你让我如何袖手旁观?”

    说这话的时候,楚泰已经认出了眼前三位菩萨的来历,正是佛门留存于世的三位驻世菩萨,也是牵制佛魔的最大力量。但仔细回忆起过去的战斗,这三位就像是死人一样,就没怎么动过手。

    要不是他曾经感受到一丝丝他们的力量,楚泰都怀疑这三人是不是已经往生极乐,或者坐化了。

    而现在,三位菩萨面对楚泰的责问,他们显然也没有太好的反驳法子。

    三者非常清楚,佛魔现在已经自成一脉,依托【化土】的概念,从中走出了另外一条扭转佛法的概念。

    从修行的角度上来讲,佛魔的理念是完全克制佛法的。

    并且,其歪门邪说还依托【化土】的概念,近乎容纳了一切有为法的变化,甚至将其视作是自己的核心。

    从这一点上来讲,是完全违背【诸行无常】的概念。

    但也正是其核心概念之一是【化土】,其本身也是在一种非生非死的状态,又以一种非常巧妙的角度,完成了对于【诸法无我】和【涅槃寂静】的诠释。

    并且导致,原本完全是逆着【诸行无常】运转的歪门邪说,从修行结果上来讲,也是契合了【诸行无常】和【诸法无我】的理念,毕竟佛魔道主最后所成法相并非恒古常存,而是蕴含变化的理念。

    这直接导致三菩萨的许多手段对上这位昔日的同道,完全没有任何用处。

    甚至按照他们三人的感知,佛魔道主从某种角度上来讲,反而是走出了另外一条路子,已经被佛陀授予了佛印,这让三人难免生出犹豫。

    而犹豫一生,【化土】便在佛魔的力量下,衍生出诸多针对三位菩萨的手段,甚至侵蚀了他们三人结合无数佛门弟子构建的净土佛国,让其中浮现出累累白骨。

    但三位菩萨自然不能够在楚泰面前明言,三人只能双手合十道:“我佛门广大,妙法无数,自能度化门人,无需阁下担心,倒是阁下,藏头露尾,实在让人难以信服,再不离开,就不要怪我三人不客气了。”

    说着,三位菩萨身上的佛光交织在一起,同四周佛国净土联系在一起,构建出须弥山虚影。

    这一招,楚泰在过去于仙显道化大天之中,见
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