“陛下你这是？”
楚泰看向天帝，有些好奇他加速时间的原因。
“没想到你的治世理念竟然是这样的。”
天帝伸手轻点虚空，那虚幻的天地乾坤中央，东皇钟最初开辟天地的原点，【太一】大道缓缓浮现。
“以太一为中心，构建原初之变化，以八种道果为枝干，构建天地的基础秩序，而后对于众生的指引，选择以少数人带领大多数。”
闻言，楚泰看向虚幻天地的人间，道：“因为这是最好的处理方式吧。而且神道和人道一样，都需要集众，若无人带领，反而容易出现问题。”
说着，楚泰看向人间，部分得到神道秩序碎片的生灵在时候基本得到了众生的供奉，那些生灵身上微弱的信仰，支撑着这些有着完整灵光的人继续维系着人间的秩序。
并且，这些拥有灵光之人的力量也可以通过微弱的信仰，反馈给众生。
这种集中后的反馈，在秩序的影响下，也在滋养那些生灵的灵性、灵光，配合【上真（大圣）】的力量，不断加快更多拥有灵光的生灵诞生。
“你这举动，对于天地而言，自然是再好不过，芸芸众生都能获利，可唯一的问题是对于这些支柱是否有些不公平？”
天帝看着那些被信仰的，得到秩序碎片的生灵，他们因为天生拥有灵光，非常容易感知到天地之间秩序的力量，又因为这天地的虚幻，以及【太一】大道运转下，众生选择权利的强化，使得他们能够借用秩序的力量。
又因为楚泰心中觉得众生有人指引会更好一些的理念，导致这些拥有先天灵光的生灵，在极端情况下，非常容易从神道秩序之中获得碎片，然后自身也就成为了神道秩序运转的一环。
说的直白一点，就是这些生灵的命运被神道秩序裹挟，被定死了未来，成为了【司时（司命）】力量下的一个小小齿轮。
“他们借用秩序力量的时候，也会逐渐受到影响，成为天地秩序的一环。”
楚泰有些奇怪的看向天帝，回答后又觉得有些不对，补充道：“陛下似乎是觉得他们应该是独立在天地之外的完整独立存在，但我并不这么认为，人若是完全独立在天地之外，那么人和天地之间的关系岂不是对立的？”
“在我看来，人是天地的一部分，人对于天地的探索，也是天地认识自我的一个过程，人对于天地的改造，同样是天地的自我改造的一环。”
“至于定死未来，这话我并不认同，我只是以秩序的碎片作为交换，在他们未来的终点收取报酬。这个报酬不会影响到他们的心灵，后续走什么样的路，做什么样的选择，依旧是他们自己决定。”
“就好像人终究会死亡一样，他们无法拒绝死亡，但死亡之前，能够做什么，应该做什么，能够走出什么样的道路，是人们能够决定的事情。”
“死亡是自然的规律，但这是你选择后的结果，你影响了他们。外人知晓其中的原理，会觉得你虚伪又做作，拿着众生的供奉，却又在众生之上作威作福。”
天帝指出楚泰大道最容易被人诟病的地方。
【太一】之道看似圆满，天人分割，天之太一高悬其上，人之太一大半归于楚泰，少部分被众生掌握，减少楚泰对于众生的干涉，这看似公平。
但细究下来却不一样，芸芸众生得到了少许人之太一的道理，得到了【太一】大道的庇护，但他们日后的一切生活，一切选择，都难免受到【太一】的影响。
并且天之太一的力量，会随着众生的探索而不断提升。
从实质上来讲，就是【太一】大道借助众生的力量完善自身，获得了众生的供奉。
但楚泰却以自身的力量干涉众生，让某些人看到更多的未来，进而干扰他们对于未来的选择。
这等情况一旦传扬出去，必然会有人觉得楚泰掌握【太一】之道的力量，就比众生要高一阶，哪怕他愿意走入众生之中，许多人都会选择供奉他，向他祈愿，因为他真的有能力能够让众生过的更好，且整个过程无声无息。
可以说，楚泰的能力，他的天赋，他的道果，注定了他就是不同于众生。
楚泰闻言，嗤笑道：“在众生之上作威作福？”
“那先天道君怎么说？我等都清楚，后天一切生灵，一切物质的本质是先天道君的力量在天地开辟之后，不断降格而成，而我们修行的目的就是不断向上攀登，成为先天道君一般，先天地而生，先天地而成，自身却又是天地重要核心的存在。”
“说的再直白一些，太上道祖又怎么说？众生的灵性皆源自于他，他只要愿意，任何一个后天生灵，无论你我，还是凡俗，或者是虫豸，甚至下方那些虚幻的生灵，只要生出了先天灵光，都可以被其顶替，他也都能够干涉众生的未来和选择，甚至你我现在的所思所想，就能一定保证不受太上道祖的影响？”
楚泰看着自己的【