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九书库 > 东皇紫籍 > 第一四零章 黄钟十二律

第一四零章 黄钟十二律(1/3)

    这个变体是基于元君体系,从七品【崇神(崇辅)】和【玉女】开始衍生分支。

    原本的【崇神(崇辅)】的加持是极大提升灵性,赋予持有者通过情绪影响四周环境的能力,同时具有一定预知未来、心灵感应、驱物施法的能力,且能够对更高位的灵进行祭祀和调用强大灵的力量。

    但经过瑶池一众女仙的道果影响,【崇神(崇辅)】的祭祀对象被固定在了瑶池一脉,除此之外,只有作为整个体系核心的楚泰可以作为第二祭祀对象,以此获得更多瑶池一系的能力。

    原本的【玉女】虽然有着完整的修行法门,还有集长寿、美颜、提升防御于一体的冰肌玉骨天赋,但整体力量不算强大,在楚泰掌握的诸多七品道果碎片中属于第二阶梯。

    而现在,玉真、青鸟和素华直接将整个瑶池一脉的修行体系摆在楚泰面前,让【玉女】道果碎片承载了瑶池一脉的奠基法门,不再是单纯的【玉女】而是【瑶池玉女】。

    感受到冥冥之中汇聚到自己手中的瑶池一脉道则法理,楚泰还未有所动作,常人无法听闻的钟声从天外传来。

    楚泰心中一惊,默默感知,还以为是本尊做出了什么决定。

    可东皇钟没有回应,他能够感知到的唯有那钟声并非东皇钟本身发出,而是某种回响。

    回头看向玉真、素华和青鸟三人,便见到三位神女立在虚空,四周环绕着诸多瑶池女仙,她们身上的气息变化,逐渐获得了元君体系六品变体的力量。

    期间,天宫之中拾香院、御药房等多个派系仙真和神祇的道理具象,被诸位女仙吸收,以瑶池一脉的香道和医药的诸多感悟为基础,将其与六品道果碎片【侍靖】和【巫女】相结合,汇聚成独属于瑶池一系的六品力量【典香】。

    诸多修为偏低,或者借助外力成仙,例如借助楚泰之力恢复的瑶池女仙也是放弃了原本更高位的【奉真】之力,选择了独属于瑶池一脉的【典香】。

    她们的手中浮现出香炉、花篮、蒲扇、葫芦、净瓶等物,轻轻摆动手中宝物虚影,垂下道道流香、药香、花香。

    四周土地立刻化作乐土,诸多草木花卉虚影浮现,净水甘露铺满大地,净化污浊。

    楚泰可以感受到四周灵韵运转期间出现的污染和异化气息,正在随着花卉和净水的扩张而衰退。

    跟在楚泰身边的真武眼睛也是察觉到瑶池一脉的变化,微微眯起。

    “好奇特的力量,竟有预防可能出现的污染和异化的能力,其中似乎是香道和医药的功效,但核心之中,似乎还蕴藏一股让人陷入纯净、宁静状态的奇妙异能,这才是压制、驱逐那污染和异化的根本。”

    “维系纯净、宁静状态的力量应该是源自于【侍靖】,除此之外,她们还能够借助通过香火拜请瑶池一脉,或者其他神佛的力量对污染和异化进行压制、驱逐,乃至净化污染,这个应该是源自于【巫女】的强化。”

    楚泰简单解释一句后,在心中加了一句。

    ‘她们倒是将元君一脉六品道果碎片的优点吸收的很好,构建了一个不错的新体系。’

    目光偏移,看向其余修为更高的女仙,在道果碎片力量的影响下,非常契合某些规律的天衣披在了她们的身上。

    下一刻,诸位女仙的动作,包括那些得到【典香】道果碎片之力的瑶池女仙的动作也是瞬间变得标准起来,一举一动都变得极其富有美感,但又暴露出些许的死板。

    这是融合了【奉真】和【天女】的瑶池体系五品道果【尚仪】。

    原本的【奉真】和【天女】两个道果碎片也可以看作是【崇神(崇辅)】和【玉女】的加强版本。

    前者是能够更好的借取神祇的力量,并且自身也会成为非常好的容器,可以作为高位神祇降临于世的载体,以及孕育其化身(子嗣)的母体。

    后者则是在完善修行之法的同时,获得羽化飞仙、清气为衣和乘风拂云三项能力。

    而瑶池一脉的【尚仪】则是取了【奉真】接引之能和【天女】三项能力的基础,衍生出独属于自己的体系。

    此刻,诸位女仙的举动,正是对这股力量的最好诠释。

    她们承载的不再是某位高位神祇,而是源自于东西天诸位先贤留下的秩序,以及楚泰构建的【太一】大道,她们将自身作为锚点,承载秩序,再以各种礼仪、舞蹈、科仪,将秩序的力量向外扩散,构建一个又一个可以移动的道场,进一步的压制四周一切异化和污染的力量。

    或者说,她们这股力量的本质有些类似楚泰先前外出的神道仪仗,是一种对于秩序的运用。

    唯一的问题是,尚仪本是女官的名号,按道理应该管理乐曲,但瑶池一脉的五品道果并不涉及音乐。

    正在楚泰疑惑的时候,剩下的几位女仙手中浮现出对应的乐器,各自开始奏乐,阵阵妙音之中,楚泰看到了对应的四品道果碎片【司乐】。

    “等等,青鸟、玉真和素华三位手中拿的乐器似乎有些奇怪。”

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