“不一致。”
孙悟空明白了猪八戒的想法，他笑道：“想不到你这呆子也有如此大智慧的时候。”
“什么大智慧，不过是更加清晰了自己的道路罢了。”
听到这里，楚泰看向猪八戒的目光也是有了明显的变化。
“明悟自己的道路，能够做到这一点也不简单啊。”
话语间，他也是默默感知天外本尊所在，将猪八戒的感悟告知，未曾想却在那东皇钟上，看到了一个全新的三品道果。
还是基于先前异化的山鬼道果体系。
那个体系道果碎片，自下而上分别是【农夫】【走方医】【活死人】【疫鬼】【秽魔】和【菩提树神】。
能力分别是从最开始同土地建立联系，提升自己的抵抗能力，一步步异化出对于同污秽、破败和极端环境共生的能力，然后再进一步异化成为自身也是污染源。
后来还是在青始真君帮助下，才从一路异化的道路上调转回来，回归正途。
当然，就【菩提树神】引导体内瘟疫、病毒、污秽与病痛，赋予其灵性和智慧，并以此作为根基，为众生解除痛苦，给予帮助的体系而言，在大多数人眼中，【菩提树神】其实也没有那么偏向于正道。
毕竟【菩提树神】的很多救治方法其实是通过活化脏器，驱使其分裂进行。
这等能力哪怕是放在持有者自己身上，在外人看来也非常恐怖，更何况所有【菩提树神】的持有者本身还是大量活化病毒、污秽的集合体，一旦出现问题，危害极大。
但随着猪八戒的感悟融入其中，其道果和法理给了【菩提树神】一个全新的蜕变方向。
蜕变之后的三品道果名唤【净坛使者】，从字面上理解，“净”是洒净，“坛”是醮坛，所谓净坛就是涤荡尘埃污秽，为恭请诸佛菩萨等圣众光临做好准备。
但这个净坛使者有些特殊，其源头猪八戒在当初被如来佛祖加封的时候，曾得了一句“凡诸佛事，教汝净坛”的话语，因此，猪八戒的净坛使者涉及到一切佛事概念覆盖的范围。
当然，也有的人觉得这句话是让猪八戒处理祭祀之后的残羹剩饭。
这句话倒也不能说有错，但佛事要供奉的除了时鲜果品，馒头素斋之外。
还有莲花、香油、宝烛和金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙等七宝。
最后的香火愿力更是必不可少，而这些东西，猪八戒都能沾上一手。
总的来讲，算得上是个肥差。
配合净坛之意，也就有了事后清理污秽的意思。
这一点，同猪八戒转世后的猪身，以及其前世修行的天河妙法正好契合。
当初他见到楚泰的时候，就已经有将三者结合的驱使，其动用的手段还让楚泰颇为称赞。
如今，在【尊者】位格的帮衬下，诸佛、菩萨的慧光指引下，东皇钟的辅佐下，猪八戒成功将这些道理汇聚在一起，依托佛教体系进行重组，帮助楚泰推进了【菩提树神】，衍生出其上的三品道果【净坛使者】。
这一道果的能力大概可以分为三个部分。
其一自然是净坛之能，构建清净法界，不断清理污秽、病痛、瘟疫，乃至苦难。
这一点很好的解决了【菩提树神】自身存在大量病毒、污秽和瘟疫的问题，能够清理一切得到救助众生身上出现的问题。
其二是自净之能，铸就清净法身，能够不断消化污秽、病痛、瘟疫，乃至苦难。
这一点更是直接处理【菩提树神】本身也是污染源的问题，不过需要注意的是，【净坛使者】体内的污秽、病痛、瘟疫等概念，只是从概念上进行了净化。
作为从佛道体系衍生出来的道果，具有生命的东西并不会被净坛使者处理，而是会受到其最后一项能力度化，或者说是共生影响。
简单来讲，【菩提树神】时期积累的所有的病毒、真菌、寄生虫等具有生命的个体，都会成为【净坛使者】的眷属，这些生命可以很好的清理污秽、瘟疫和病毒。
从某种角度上来讲，这个道果非常非常适合当前的天地。
毕竟【菩提树神】的力量还局限于对于自然环境、污秽、瘟疫、病毒等概念。
但【净坛使者】不一样，其核心的概念其实是【净坛】和【同化】，是能够很好的处理此方天地诸多异化的情况。
明白这一点的楚泰也是清楚了本尊的想法，他看向猪八戒道：“我这倒是新孕育了一尊因你之感悟而生的果位，不知你愿不愿意接受？”
猪八戒闻言，笑道：“世尊愿意给，老猪我哪有拒绝的道理？就是不知是何果位？”
“这果位你也熟悉，正是净坛使者。”
这话一出，猪八戒愣了一下，边上的金蝉子等人也是愣了一下。
可楚泰没给他们反应的时间，抬手便是放出一片翠绿色的佛光，层层迭迭