但形象如孩童般，一向仁爱的神明脸上还是和入场时一般温柔的笑容，看着台上少女的表情甚至带着欣慰。
众人心里一沉。
雷霆雨露皆是神恩，雨露他们一直在尝，现在，雷霆要打人了。
最大贤者和花之骑士，就是草神大人的雷霆。
在前任大贤者造神事件落幕后，须弥只是小范围热闹了一阵就逐渐恢复了平静。
最大贤者要求流放罪魁祸首？应该的应该的。
被最大贤者流放的罪魁祸首死了？正常正常。
那些趁虚空关闭前卯起劲来折腾禁忌实验的被抓了一大批？英明的决定！
这些事情了结之后，须弥最高层似乎再无更大动作。许多提心吊胆害怕被清算的存在渐渐放下了担忧。
他们认为这是神明的慈爱，也认为是须弥离不开他们这些略有瑕疵的栋梁之材，所以选择了轻拿轻放。
他们的猜测也不算错。
考虑到须弥看似繁荣实际停滞的社会，还有背后那些隐而未发的危机。
纳西妲拿回权柄后，并不打算彻查所有高层，使得须弥社会变得动荡。
她优先处理近在眼前残害生命的实验，同时思考如何处理暗藏的危机。
那些危机都处理好后她大概会失去行动能力，一些木材虽然被虫蛀过但好歹也能支撑须弥。
但纳西妲的好朋友们实在太强了！拳打草龙脚踢深渊，生生把她的牺牲计划踹飞到了天边。
纳西妲答应了苏“要珍惜自己，要好好地陪着我！”的约定，于是她对于未来的规划随之改变。
比如，将那些于公有损须弥利益和神明权力，于私又借口条例逼苏写论文的学阀们，连根拔起。
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在众多教令院高层的心惊肉跳中，台上的少女抛下了第一问。
“教令院，为什么要抹黑赤王的形象，给他扣上暴君的帽子？”
赤王是暴君在几百年的宣传里已经变成了须弥的共识，学者们早前对此有无数解释——
赤王失德导致魔鳞病从沙漠流出,赤王好战争导致沙漠文明被战火摧毁……
话说到最后连学者们自己都信了，全然忘记了赤王“为什么”是暴君。
为了分化须弥人的信仰。
在五百年前的灾难爆发后，须弥损失惨重，最大的损失是一直庇佑着须弥子民的神明都差点陨落，不得不闭关休养。
生活愈发艰难的沙漠民冲击雨林关隘，当时的大贤者最终做出了一个残忍的决定。
污名化赤王，将沙漠民塑造为落后、危险的群体，将他们合理地抛弃，节省资源。
这本该是个不得已下而生出的短期政策，但在种种原因和多方得益集团的推动下，最终执行至今。
苏看着那些或愤懑或沉默的学者们。
“赤王是暴君，花神只有美貌流传于世。须弥就是这样向提瓦特描画两位神明形象的。”
“但我从不认为她们就是那么浅薄甚至是丑陋的存在，因为她们是草之神认定的挚友。”
她吐槽赤王恋爱脑，花神惹麻烦，那是她站在纳西妲好友的立场上为纳西妲和树王鸣不平。
“赤王不是纯粹的善神，他对魔神，对镇灵都做过残忍的事。”
“但唯独人类，唯独抹黑他的须弥人，他无愧。他尽心尽力想给须弥人一个更好的未来。”
在小吉祥草王面前，所有学者起立垂首，表达羞愧与沉痛。
苏抛出了第二问，“须弥，到底什么时候才能不依赖神明？”
“我去过神“不在”的蒙德，神“陨落”的璃月，神“闭关”的稻妻，没有哪一个国家像是须弥这样，将大半国土和国民弃置于水火之中，表面欣欣向荣，实则停滞不前。”
苏历数五百年来教令院顶尖人才的政策，“以抛弃一部分国民为代价，以出卖须弥安危为代价，将进步的学术私自封存，费尽心思无限地攫取钱财……只为了造神。”
“躺在神明的技术上洋洋自得的你们，没有神明指引帮助就恐慌乱撞的你们，连直立行走的能力都没有的你们，和无牙幼儿有什么两样？”
“放下一切跟随神明种植雨林的决心，逆流而上和花灵共抗灾厄的勇气，曾经须弥人所拥有的那些美好品质，如今被现实残害得只有部分存在拥有。”
学者们头垂得更低。
苏发出了最后一问，“为什么须弥没有贵族制度，却有事实贵族？”
“因为无耻无德的前任大贤者们败坏了基础道德。”
“收买提拔可以被拉拢的，打压监禁拒绝同流合污的，几百年下来形成了稳固的学阀，让一大群无品无德无才无智的家伙身居高位。”
“须弥人，你们辜负了三神的期待和信任。”
长久的沉