民众把权力交给官僚，官僚却不干人事，民众自然火冒三丈。
但在封建时代，贪官污吏，非但老百姓没那么深恶痛绝，甚至就连官僚体系本身，也没有太强烈的排斥。
——某个官员贪污受贿？
——你操个什么心啊？
——人家辜负的是皇帝老子，又没有辜负你？
——真是皇上不急太监急……
从这个角度上来讲，也可以说：封建时代，其实并没有‘公权力’这个概念。
所谓封建时代的公权力，实际上，就是皇帝的私权利，被借给了官僚阶级。
吃人最短，拿人手短。
人家皇帝把权力借给你了，你自然要听人家的话，还要老老实实矮人家一头。
但正所谓：有借有还。
如果什么都不做，这借来的权力，早晚都会被收回去。
怎么办呢？
官僚阶级想了个好办法。
——用尽所有手段，将自己手里的权利，从‘皇帝借给官僚’的本质、事实，扭曲为：官员天然所具备。
这样一来，权力不再是皇帝借给官僚的，自然也就不用还了。
非但不用还了，甚至还能被用来欺瞒，甚至欺压年少的天子。
于是，就有了帝王心术，就有了‘主少国疑’的说法。
所谓帝王心术，便是让一个原本稚嫩、青涩的皇帝，搞清楚这里面的弯弯绕；
免得被官僚三两句话就哄骗了去，真以为官僚手里的权利，是从宇宙大爆炸开始，就被天道硬安在他们头上的。
然后，在明确认识到客观现实的基础上，一边哄着官僚群体：是是是~
好好好~
你说的都对~
去帮朕把事儿办了，把天下治理好。
然后一边在心里反复提醒自己：这些个老狐狸，有朕用不到你们的那一天！
于是，便也有了鸟尽弓藏，兔死狗烹。
从这个角度上来说，一个年少的帝王迈向成熟的表现，其实也可以由此作为标准。
——年少即立的君王，什么时候明白官僚的权利，都是从自己这里‘借’去，甚至抢去的，这便是长大了。
什么时候，能想到办法，把官僚从自己这里‘借走’‘抢走’的权利夺回来，并在自己可以掌控的范畴内重新借出去，这，便是成熟了。
那这，和官僚贪污腐败、以权谋私有什么关系？
还真有关系。
按照官僚‘尽可能把手里的权利，从皇帝所借，扭曲为天然具备’的本能，官僚以全谋私的行为，也从事实上的：皇帝借权给官僚，官僚却辜负皇帝，拿权力去谋私利；
变成了：官僚天然拥有权力，也天然就可以以权谋私，贪污受贿。
也就是说，权力的来源，才是决定权力的用途是否合理、权力造成的后果是否争取的核心因素。
好比说，一个小男孩，得到了母亲的允许，去买一根雪糕来吃。
吃完拉肚子了。
那没什么好说的，该去医院去医院，该看病看病，该吃药吃药。
顶多以后注意着点，少吃，或不吃雪糕。
但倘若这个小男孩，是得到了老师的允许，在学校小卖部买了雪糕吃，然后拉肚子了？
那你就瞧吧——有的是好戏看。
允许小男孩吃雪糕的老师啊~
把雪糕卖给小男孩的小卖部啊~
甚至于学校、校领导，乃至于雪糕生产厂商，都可能被这个小男孩的家长问责！
更有甚者：一个陌生的人，给小男孩买了一个雪糕吃，导致小男孩拉肚子？
那就更有趣了。
雪糕、拉肚子先放在一边——你还是想说清楚你这个举动，究竟是为了贩卖儿童，还是猥亵之类的吧。
同样的道理。
官僚以权谋私、贪污腐败，看似是毋庸置疑的错事、坏事，但实际上，也依旧要看权力的来源。
如后世新时代，官僚的权力源自于国家，属于公权力，那自然是为天下人所不齿、所唾弃。
而在封建时代，官僚的权利源自帝王，属于统治阶级的私权利。
故而，其以权谋私，实际上只会让帝王不开心。
同僚大概率是默不作声的看好戏，作为受害者的底层民众，也多半是敢怒不敢言。
在此基础上，如果官僚的权利，被官僚扭曲为‘天然具备’，那就更恼火了。
——权力没有来源，那自然，就不需要向任何人负责了。
权力没有来源，等于说是官僚‘靠本事得来的’，那以权谋私、贪污腐败，也等于说是凭本事捞钱。
听着很魔幻是不是？
不像是庄重、严肃的华夏封建王朝，而更像是一个奇幻世界？
如果你