去后呢？

    让穷人去用那些钱买东西吗？

    花完之后呢？

    穷人再来找圣人要钱，圣人再给，穷人再花？

    在现代社会的体系中，人类之所以能在短短数百年创造比过去数千年多无数倍的财富。

    除了生产力，还有分配制度。

    只靠抢和发的分配制度，是无法持久的。

    只有创造和分工才能让绝大部分人进入到利益的分配中。

    即便是给企业家打工的工人，也比过去给地主种庄稼的佃户要强一百倍。

    为什么？

    因为在商业世界里，需要消费者，所以生产的企业家必须迎合消费者。

    但在农业世界里，需要的只是工具，地主并不需要迎合工具。

    因为他们的利益来源于工具的劳动，而不是工具的消费。

    当工具有了消费权，工具的地位才会真正提升起来。

    这就回到了李倓说还富于民这个概念上。

    还富于民不是劫富济贫，而是在大分工下，让民众分一杯羹。

    这不是理想的乌托邦，也不是最完美的制度，但在人类目前能够实施的情况下，已经是最好的一种方法。

    在两京的商业新政如火如荼的时候，剑南道也开启了它新的时代。

    无数机杼重新在成都响起，初夏的风吹过无边的麦田。

    在姚州，唐军再一次掌握了控制权。

    来自大唐的使者，也重新出使南诏。

    新的国际形势正在形成。

    如果一切顺利，陇右、河北、河南等地将陆续开始这样的新政。

    四月十七日，史思明的五万大军浩浩荡荡进入常山。