寒门仕子第265章打破枷锁通过诉状不难看出，被告人石某是个品德败坏之辈。他还秀才呢，简直是枉捧圣贤书！弑父、虐妻、害子，哪一样不是禽兽之事？尤其是，对叶氏的遭遇，齐誉更是有着切身的体会。想当初，娘子在生齐霄时，就是因为外伤而导致了小产。当时，母子二人全都命悬一线，叫天天不应，叫地地不灵，茫然无助的自己，只得像个懦夫一样跪倒在神佛面前。虽说这件事情过去了数年，但至今想起来仍是心有余悸。或许是受这种情感的影响，在潜意识里，齐誉不假思索地站到了叶氏的这一边，当然，道德上他也应该如此。“被告人现下何在？”“他……不愿来……”喝！架子不小！还不愿意来？这事你说了算？倏然间，气氛就冷了下来。最近的齐大郎本就黑瘦，现在再将脸色一拉，活生生的就一齐青天。呃，似乎还差一个月牙～～叶氏见他的‘官威磅礴’，条件反射似的吓出了一个寒颤，一顿后，忙把后面的未说完半截话吐了出来：“回青天大老爷，那人是不愿与奴家在婚姻上拆分，所以才故意拖着不来。”哦，明白了。这是故意的避而不见。就律法上来说，如果被告人不在，主审官一般都不会武断进行判决的。最起码，也要等到被告和原告人都到齐了，才好做出评判。打官司嘛，素来都是公说公有理，婆说婆有理，怎么可以单听一面之词呢？那样就太有失公允了。不过，齐大郎却不这么想，他笃定地认为，在此案中，所有的责任全在男方一人身上。同时，他还认为，欺负老婆的男人是这个世界上最没本事的渣渣，有一个算一个，全抓了都不冤枉。做人要像人家戚景那样，处处都让着老婆，那才是婚姻该有的味道。咳，扯远了。总之，把这个石某直接‘做了’，绝对冤不了他。或许有人说了，人家可是功名身，不宜与之硬掰呀！切，照掰不误！堂堂的四品知府，若还搞不定他一个酸秀才的话，那还混什么混？大方针既定。淦！倏然，齐誉睁开了思考的眼睛，对叶氏尽量和煦地问道：“我说，你想寻个什么样的判决结果？”呃……为什么这样问呢？断案子的事不是你说了算吗？叶氏有些愕然了……其实，齐大人的本意只是想听听她的想法，以表尊重妇女意愿的意思。然而，在其他人听来，就有点协商的意味了。官爷问话，百姓必须作答。不过，这次却是叶氏的兄长代妹而答：“回齐大人，草民的想法是想让官府教育一下我的妹夫，让他以后不要再犯这样的错误。此外，还得要让他赔偿我父亲的棺材钱，这笔银子不能由我家来出……还有，您也不要判他们婚离，如果那样，谁来养我妹子呢？”啥，还棺材钱？你就这么一点出息？齐誉有些不悦，薄怒地将惊堂木轻轻一拍，道：“我说，本府问你话了吗？谁让你开的口？给我闭嘴！叶氏，你来回我的话。”“我……”叶氏吞吞吐吐，依旧愕然。齐誉也不催促，只是默默地盯着她，并揣度着她的所想。能明显看得出来，她本人还是很有离婚意愿的，只是，她担心兄长不悦而不敢公然地说出来。她，有些害怕。不过，这却是正常反应。就目前来说，妇女的社会地位非常低下，属于是没有话语权的弱势群体。但实际上，她们却是这个国家的半边天。齐誉觉得，如果不能保护到弱势群体的利益，自己当官就失去了根本意义。民为贵！传统的精神枷锁根深蒂固，如今，也该是时候松动一下了。琼州的发展是多层面的，不仅仅是经济实力以及军事实力，还有关于人思想方面的提升。只有人进步了，才能算是真正的进步。扯远了，还是说回眼前的案情。按照齐誉的想法，是很有心判他们离婚的，不过，这里面却有个前提，那就是要尊重妇女的本意，所以，他刚才才会那样的问。“叶氏，回答问话……”“嗯……一切全凭大人做主……”憋了好久，叶氏才憋出了这么一句话。这是没有主见的表现，还是直接放权？无论是哪种，这活都得接下，被人信任是种幸福，绝不能辜负。“好！”齐誉郑重地点了点头，应下。这么一来，叶氏便把所有责任都推到了知府大人一人身上，其兄即使心有不满，也不敢明着说出来。既如此，那就做个判断吧。就当下的离婚制度来讲，大致上可以分为两大类。第一种叫做休妻。具体来说就是，男方以妇女有违七出之条为由，而一纸休之。而七出者，为：一无子，二邪淫，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六嫉妒，七恶疾。可以看得出，关于休妻这块，男方拥有着绝对的主动权，女方却是没有半点拒绝的权利。再从预后上说，被休的女子因为声誉狼藉，现实中极难再嫁。第二种方式叫做和离，顾名思义，和离是秉承着以和为贵的原则进行的离婚。男女双方都无异议后，便可在家族的见证下落下文书，从此，两方就再无恩怨了。值得一提的是，如果其中一方没有家族人员，也可以来官府办理。就理论上来说，和离之后的妇女是可以再嫁的，但是，这仅仅限于理论方面。不过，以上的这两种方式却有一个共同点特点，那就是，必须男方在场才能进行。再看看现在，被告人石某故意躲着不来，寻的就是这么一个律法上的空子。读书人懂法，也很善用，不过，这回却是用错了地方。因为，除了以上这两种常用方式之外，官府手里还握着一种极为少用的判离婚的权利，其名叫做‘义绝’
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