一方面禁止民间效仿。

    《连山易》和《归藏易》的消失并非偶然，而是必然。

    它们即便不是消失在最崇尚礼制，最注重丧葬的周朝，也会消失在秦朝、汉朝……

    从古到今，历朝历代都在极尽所能破坏丧葬。

    有些人，可能是出于好心。

    比如墨子，提倡薄葬，是为了节省社会财富，节省民力。

    只能说，他的出身和阶层，局限了他的视野、格局。

    至于其他人，都是心照不宣的围绕“气运”博弈，或者敬天法祖的盲目效仿。

    人们总觉得，最大的历史也就是王朝更迭、改朝换代。

    但这只是人族的历史。

    跳出人族范畴，纵观整个天下，历史又是什么，岁月又是什么？

    文明，又是什么？

    这一刻，岳川心中浮现出一丝丝明悟。

    生命的终点，都是连山。

    文明的终点，都是归藏。

    两者共同的载体，都是大地。

    岳川脑海中浮现出自己在寂灭之地见到的景象。

    一望无际的水面。

    水面上一座山。

    高山。

    之前自己被山上密密麻麻的孔洞，以及孔洞里弥漫的火光吸引，脑海中不由自主想到“火云洞”之类的字眼。

    却忘记了重点。

    那山，像什么？

    一座坟！

    一座巨大的坟！

    一座层层堆叠的巨大墓葬群！

    寂灭之地那无边的水域是什么？

    岳川不知道……

    有可能是归墟吞没的水，有可能是女娲补天时发现的大洪水来源处。

    还有可能——是气运！

    亿万年来，无尽岁月，无数种族积攒下来的气运。

    女娲可能也在窃取世界的气运。

    如果真是这样，每一个奉她为母的种族，都是汲取气运的工具。

    岳川倒吸一口凉气。

    虽然一遍遍告诉自己，不可能是这样，女娲怎么可能是这样的小人。

    但《连山》、《归葬》以及十八门派控制世界的手段告诉岳川，这些都有可能是真的。

    最重要的是手中的符诏。

    之前大黄等人讨封，都会触动符诏。

    从符诏中传出的力量，令大黄他们化为人形。

    之前，岳川一直以为这是人皇的力量。

    帝辛死了五百年，力量依旧没有消散。

    岳川也生怕自己把帝辛给抽干了，所以有意无意控制讨封的次数。

    能不动用符诏的力量，就不动用。

    可是陨落世界使用气运加持灰家成员，帮它们化为人形，岳川终于醒悟。

    讨封的关键不是符诏，不是人皇，而是气运。

    符诏只是一个媒介。

    人皇帝辛……

    他每天孤舟牧云，游荡在气运凝聚的海洋上。

    帝辛穷得一无所有，可最不缺的就是气运。

    “如果没猜错，那座山上居住的，全都是生前身负大气运的人。”

    “他们的身躯尘归尘、土归土，重新融入此方世界，却不是消失了。”

    “他们依旧在凝聚气运。”

    “天星阁还以铜为棺椁，而中原世界——本身就是一个棺椁！”

    如果是这样，就太可怕了。

    人族引以为傲的上下五千年历史，不过是这座坟头上最微不足道的灰尘。

    岳川小心翼翼收起符诏，瞳孔中光芒跳动。

    这东西不但是自己安身立命的根本，还是攫取气运的工具。

    通过“讨封”，自己可以源源不断抽取寂灭之地的气运。

    女娲亿万年的积攒，都会成为自己的资源和助力。