岳川不想说，因为说了也没用，说得多了还会徒增烦恼，让更多人与自己一起陷入特殊的无力状态。
“师父，您口中说着过去了，可是您真的过去了吗？”
岳川没说话。
很显然，这一关是过不去了。
一直以来，岳川都觉得自己在做一件有意义的事，做一个有意义的人。
努力改变身边的一切，让每个人都找到自己的价值。
为往圣继绝学，为万世开太平。
岳川自认为做的很不错，甚至功超三皇绩越五帝。
可是与蜻蜓王一番交流才发现，一切都是白费。
梦幻泡影！
蜻蜓王那种级别的存在，所经历的都是以亿年为单位的。
就像神话传说中的“元会”。
一个元会等于年。
人族常用单位中最大的“年”在蜻蜓王眼中就像“秒”一样。
同时，岳川也深刻感受到了时间对万物众生的影响。
不是时光流逝，不是岁月变迁这种外在的影响，而是对人精神意念的深层次控制。
古时候，人类社会以“年”为单位生产、生活。
春种秋收，年复一年。
官宦阶级也通过年复一年的税赋，吃得脑满肠肥。
到了现代，时间加速。
人类社会以“月”为单位生产、生活。
工资、纳税、养老等，也都是以月为单位。
人们常说的“社会发展”本质上是一种错觉。
社会的发展与个人关系并不大，再怎么发展，还是上品无寒门、下品无士族。
加速的只是被剥削的频率。
以往，一年最多被剥削一次，但现在可以剥削十二次。
再然后，人类社会以“时”为单位。
临时工、钟点工、外卖员等等，每天都在和时间赛跑。
古代老农民好歹还有猫冬的时候。
有长达三个月的时间筹备过年，与家人团聚。
但是以“时”为单位的社会中，人们就像年兽一样。
快过年了，匆匆忙忙回老家。
过完年了，匆匆忙忙回去打工。
再丧良心的地主都会让长工过一个好年。
但有多少打工人，大年三十还在忙着接工作的电话？
这就是时间的威力。
它无形无质，却真实存在，并且无处不在。
每个人都在竭尽全力融入时间体系，利用时间规则，获得时间收益。
人们会不自觉的将时间按照自己的收入方式分割。
自己的一天价值多少，一个月价值多少，都有了直观的数据。
如此，这辈子的价值一眼能望到头。
人类社会中，阶层是一道道横向的线，时间就是一道道纵向的线。
两者交织，就构成了一张巨大的棋盘。
每个人都能在棋盘上找到自己的位置。
与生活赛跑，争分夺秒，一刻钟都不敢停息的人，何尝不是一种蜉蝣？
反观帝王，从继位，甚至从出生那一刻，他就在享受时间的收益。
从出生那一刻，就在修建陵墓。
同样是匆匆百年，同样是苦短一生。
但帝王的一生是完整的。
至少在时间上是完整的。
没有人能占用和窃取他的时间。
限制帝王眼界的不是时间，而是寿命。
真正接触到蜻蜓王后，岳川才发现。
“年”还是太小了。
小得微不足道。
小得不值一提。
在动辄以“亿”为单位的时间长河中，“年”连小水花都算不上。
所以，女娲在执着仇恨。
真的一心报仇，说明女娲在境界上远不如蜻蜓王。
如果女娲有什么其他心思，只是打着复仇的旗号做事，那就更不堪了——她甚至都想不出更高大上的口号。
在蜻蜓王的眼中……
沧海桑田就像潮起潮落，水中消失浮现的礁石。
天崩地裂就像日升月落，光暗交替。
礁石终究还会浮现，光明终究还会到来。
弱小的生灵朝不保夕，总会担忧看不到明天的太阳。
强大的生灵才会憧憬明天。
所以，华夏人喜欢过年，而华夏之外的其他民族，都没有过年的概念。
这不是文化的差距。
而是他们的祖先经常看不到明天，对明天也毫无期盼。
在“时间”的掌控和利用上，华夏人领先其他蛮夷数个段位。
但还是不够！
蜻蜓王根本不把女娲当回事，也不把三蜻为首的同族放在心上。
因为蜻蜓王本身