，十二为地数，周而复始，十三则相天，由地而天。

    而新成之象。此为诸子。

    十为天数，周流不息，十而有三，由天而道。复本还源，开辟成真之象。此为太上。

    十二是天龙圆满，十三则超脱圆满，化十二为新一，已经不属于天龙境，而是迈向更高处的开始。

    此时，‘我已经可以从‘庙中走出，一如破茧成蝶，再无形体之扰，成为虹光，化为霞云，羽化而登仙。

    更高处、无形体之忧、羽化登仙？

    一个接一个词汇冒出，众人不明觉厉的，大开眼界。

    離在宫，肃肃在庙。

    庙，圣贤、神灵之所也。

    既是仙人，坐庙之说，名副其实，恰如其分。

    梁渠问：楼观台内，葛师祖要醒了吧？

    是。元恭恭敬敬，届时楼观台上下必扫榻以迎，恭迎淮王、明王前来论道。

    善。

    老和尚双手合十。

    一定。

    梁渠也答应，他真有点好奇楼观台的那位葛祖师。

    无它。

    大顺仙人给的位果培育里，专门记载了楼观台的这位葛祖师。

    非常之牛逼。

    仙人给的册子上，一共记载有五个法门，俱能培育自体位果。

    然而。

    个个难度爆表。

    其中有一门阴阳造化法，就是来自道家祖地楼观台。

    此法极其特殊，而且效果显著，能让武圣升阶和培育位果同时进行。

    修行者需在甲子年内，经历一次‘生死变化。

    这里的生死不是真死，但比真死更为凶险，稍有不慎，一命呜呼，得按照法门方法，择一宝地，不吃不喝、不呼不吸、不闻不问、不视不听、不动不应·—埋葬自身，窃夺阴阳之造化。

    此后，每苏醒一次，就升一阶，位果凝聚一分，圆满之际，同时功成。

    但弊端明显。

    一旦开始修行，不能停下，若甲子年后，不及时埋入宝地，会暴毙而亡。

    甲子一次，十二次至多拖延到七百二十年，时间相当紧张，只能提前，不能延后，且一次埋葬，时间不定，短则十年，长则数十年，甚至发生意外，百年难醒，大幅压迫后面时间。

    埋葬十二次，苏醒再快，也得往地下跟死人一样埋葬二三百年。

    八百年的天龙人生还有多少可以挥霍？

    修成武圣修个寂寞。

    万一出差池，真是人世一场空。

    非大毅力者，无惧生死者，无牵无挂者才能修行。

    那位楼观台的祖师爷，据说已经埋到了第十次，七百岁高龄，苏醒在即，距离成功仅有两步之遥。

    其实严格意义上讲，梁渠今年二十八，而且他融合泽灵，寿命比一般天龙长不少，起码有个一千五百年，还有时序长气翻几倍，好几千年，绝对是适合这门阴阳造化法的好苗子，但他不想眼晴一闭一睁，认识的人韭菜一样，全换一茬。

    除去这个法门外，另外四个也都各有特点。

    但都难的批爆。

    要不时间跨度拉长，要不物质条件限制，要不时间短而风险大。

    倒是有一个简单，集齐一千缕同种长气，有概率直接吸引散落规则，完成补全。

    简言之，梁渠要收集一千缕时序、一千缕太阳、一千缕玄黄、一千缕如意—总共九千缕，让时虫编织九千次。

    别的不说，光一个时序长气，把元将军打成沫子也榨不出来啊。

    几百年了，老乌龟一共赞出来两缕。

    传说第一个臻象宗师是食的玄黄长气，中正平和，梁渠认为绝对有说法。

    目前他看中的，是一个一千缕长气下的变种一一千海无量法。

    狩虎入臻象，精气神三者合一，连同天地长气，共同化为气海，变成自身的一部分，使得长气作用变为本能。

    无量海，本身就是位果存在的一部分。

    所谓千海无量法。

    扩张！扩张！不断扩张！武圣前三阶内达成一千倍根海成就，力大飞砖，修行至十三阶时，亦有希望培育出自体位果！

    淮王！我有一问。

    思绪收敛。

    梁渠继续讲道。