“这家伙全身青紫，身材高大，一双大脚，颈子上是一串人骨念珠。他走路一摇一摆，还一边走路一边敲打着木鱼，敲出的声响让人心生寒意，瘆得发慌。乃至于能够弄散肖史、弄玉笙箫的韵律。还有，他居无定所，常常出入于太行八径，在人前走路很慢，在人后却能飞升腾挪。”云里散人一边倾听，一边复数玄武的话。
“哦--“
肖史、弄玉都已经是两千多年了的神祗，对这一目僧人当然不陌生。
云里散人却只能打开师父们的记忆，把那个日本妖孽的来龙去脉慢慢寻觅。
原来这一目僧又叫目一坊，因为全身青紫，有人又叫它为青坊主，本是日本冈山的一个山神。
鉴真东渡，日本佛教盛行。日本人对于自然之神的崇拜渐行渐冷，佛家香火却日渐旺盛。
有一天圣德佛的老师百济禅师四处游方讲授佛法到了冈山，就寄宿在冈山的山神庙里。
山神却开了口，和百济禅师对起了话来。
“请问大师：凡人死后可以由僧人超度上天，和尚死后可以成佛，享受天上的快乐和人间的香火；可是我们这些山神却要永远守在这么个狭小的范围，被人把灵魂固定在这冷冰冰的石头里。名为神，其实我们还不如那些囚犯，要什么时候才会有翻身之日啊？“
“这还不简单？你先投生为人，然后选择做一个和尚！”百济回答。
“怎么样投生为人？”
“不是会有女人前来向你跪求赐予她儿女吗？到时你就把魂魄与神像分离，进入她的身体。当然，这之前你得先交待清楚，那女人生了儿子，一定要送到庙里去做和尚！”百济说完，还教会了这个山神怎么样从塑像当中脱离出灵魂的办法。
百济走了，留给了冈山山神的是一个漫长的等待。
不过他所等待的最终还是到了--山脚下一个中年的农妇前来向他请求--要求这个山神能赐予自己一个儿子。
看那妇女焚了香，化了纸钱，口里才喃喃地诉说着自己的要求，冈山山神就已经急不可耐，说起了话来。
“我就赐予你一个儿子，只不过你的儿子长大后，你得将他送到庙里去做和尚！“山神瓮声瓮气地说。
那农妇吃了一惊，抬头看见山神塑像的嘴巴一开一合，吓得赶紧起身，战战兢兢扭头就走。
那山神的魂魄急急出了石头的塑像，扑进了农妇的怀中。可惜山神太急，那魂魄便搅和上了燃烧着的纸钱和香烛袅袅的青烟，一只眼睛也被那烛火戳破。
后来山神出世，就全身青紫，而且没有了一只眼睛。
农妇受到那样的惊吓，哪里还敢怠慢，从小便把自己的孩子送进了沙门。
不进沙门犹自可，进了沙门要吃斋。可是守一盏青灯，吃斋，念佛。一目僧觉得枯燥极了。做山神时整天只需坐着，饮食无忧。怎么做和尚这么难呀？什么都得自己来--要自己打扫庭院，要自己化缘求斋，还要自己坐禅念经.....
一目僧太慵懒了，整日浑浑噩噩。念出的经文有上句没下句，敲打的木鱼有上声没下声，坐禅时屁股一沾蒲团便开始打盹......
一生终了，一目僧没能成佛，被打回人间，从新再做和尚。
这一世的和尚他不再有庙宇修行了，只能做一个游方僧人，整天拖着那高高大大的身子在路上禹禹独行，用一只眼睛照亮自己前面的路，照亮那些散落在地面的木鱼声。
他后悔当初听了百济的话，从山神变为人，于是天天把对百济的怨恨敲进了木鱼里。
那时圣德成了佛，那时圣德的老师百济却成了天狗。
成了天狗的百济恨死了佛教，也很快听到了一目僧人的怨言。
有一天百济在一目僧面前的云端中出现，坐下是黑色的莲台，四周是一道黑色的光环。
“那一目僧人口里念叨些什么呀？”百济天狗在空中向一目僧发声。
一目僧抬头，那天上的影像似乎依稀记得。他知道自己所说的话已经被人听清了，赶紧跪在地上请求原谅。
“我不怨你，现在整个佛教都乱套了，有钱有势的人只要肯出钱便有功德，随便念几句佛经能就成佛了，像我这样的哪怕苦苦参悟修行一生，也只会落得个进入天狗道中的命运。不过我做天狗又如何？法力还是比那圣德要高得多，我有着主宰这个世界的力量。你呀，再修行一辈子也最多就是像我一样，是个做天狗的料。不若让我现在就超度你，让你拥有驱神使鬼的能力，将来我们将这个佛教的世界颠倒，就招你做一个什么佛如何？“
“那不用这么辛苦的修行了？”
“有了神力后你就尽情享受这人间的一切，想怎么样就怎么样。扰乱了这世间的佛教，就是你的功劳！”
“那，大师就赶紧传给我本事！”一目僧在地上连连地磕着头说。
“首先，你闭上眼，我与你摩顶受戒！